عبـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــير الإســـــــــــــــــــــــــــــــــــــــلام
اهلا بك في منتديات عبير الاسلام
نحن نلتقي لنرتقي ونعمل جاهدين لرفعة الاسلام
ايها الزائر الكريم نحن ندعوك للتسجيل معنا
عبير اسعد

انضم إلى المنتدى ، فالأمر سريع وسهل

عبـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــير الإســـــــــــــــــــــــــــــــــــــــلام
اهلا بك في منتديات عبير الاسلام
نحن نلتقي لنرتقي ونعمل جاهدين لرفعة الاسلام
ايها الزائر الكريم نحن ندعوك للتسجيل معنا
عبير اسعد
عبـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــير الإســـــــــــــــــــــــــــــــــــــــلام
هل تريد التفاعل مع هذه المساهمة؟ كل ما عليك هو إنشاء حساب جديد ببضع خطوات أو تسجيل الدخول للمتابعة.

ــ[ لا تقل : فلان " شــاطر " ]ــ

اذهب الى الأسفل

عع ــ[ لا تقل : فلان " شــاطر " ]ــ

مُساهمة من طرف Al_maroof الخميس 18 أبريل 2013, 11:46 pm



ــ( لا تقل : فلان " شــاطر " )ــ


احذر من كلمة (شاطر)
فإن معناها سيء جدا !!


فإنه من الألفاظ المنتشرة والكلمات الشائعة

قولهم ( شاطر ) يعنون به الحاذق الماهر ,

وهذا ما لا تعرفه اللغة ,

ولا وجه له فيها ألبتة ,

بل إن المذكور في كتب اللغة – قديمها وحديثها –

هو معنى مغاير تماما لما اصطلح عليه العامة .

ولما كان معنى هذه الكلمة المعروف في كتب اللغة

هو ( الفاجر الخبيث )

لاحظت أنه من الضروري التنبيه على ذلك ,

ولستُ إلا ناقلا عن أهل الشأن وأربابه ,

فإليكم بعض ذلك :

قال الخليل بن احمد الفراهيدي في كتاب ( العين 6/234) :
ورجل شاطر وقد شطر شطورا وشطارة وشطارا :
وهو الذي أعيى أهله ومؤدبه خبثا .

وذكر أبو بكر الأنباري في كتابه
( الزاهر في معاني كلمات الناس 1/115)
أن في معنى كلمة ( شاطر ) قولين عند أهل اللغة :
أحدهما (المتباعد من الخير)
والآخر ( الذي شطر نحو الشر وأراده) .


وقال الزمخشري في
(أساس البلاغة 1/476) :
وفلان شاطر : خليع ,
وشطر على أهله : راغمهم .


وقال القلقشندى في
(صبح الأعشى 1/248) :
فالشطار جمع شاطر,
وهو في أصل اللغة: اسم لمن أعيى أهله خبثا ,
يقال منه : شَطَرَ وشطُر بالفتح والضم شطارة بالفتح فيهما ,
ثم استعمل في الشجاع الذي أعيى الناس شجاعة ,
وغلب دورانه على لسان العامة ,
فامتهن وابتذل .


وقال الفيروز آبادي في
(القاموس المحيط – مادة شطر) :
الشاطر من أعيى أهله خبثا ,
وشطر عنهم : نزح عنهم مراغما .


وجاء في المعجم الوسيط :
(الشاطر) : الخبيث الفاجر ,
وعند الصوفية : السابق المسرع إلى الله ,
والفهِم المتصرف .


وجاء في العامي الفصيح
– أحد إصدارات مجمع اللغة العربية بالقاهرة –
الشاطر في العامية :
الماهر في عمله ,
وفي الفصحى : الخبيث الفاجر .


وقال الشيخ بكر أبو زيد – رحمه الله –
في (معجم المناهي اللفظية ) :
الشاطر هو بمعنى قاطع الطريق ,
وبمعنى الخبيث الفاجر ,
وإطلاق المدرسين له على المتفوق في الدرس خطأ ,

نعم , (الشاطر) في اصطلاح الصوفية :
هو السابق المسرع إلى الله ,
فانظر كيف سرى هذا الاصطلاح الصوفي
إلى تلقينه للطلاب .


وما ذُكِرَ – آنفا –
من كلام أهل اللغة هو المعروف المستعمل
في كلام الفقهاء والمحدثين وغيرهم ,
ومن ذلك :

قول ابن معين في
( الحًسين بن الفرج الخياط البغدادي ) :
كذاب صاحب سكر شاطر .
(الجرح والتعديل لأبي حاتم 3/62)


وذكر الذهبي في
(السير8/437) عن الفضل بن موسى قال :
كان الفضيل – ابن عياض – شاطرا يقطع الطريق .


فتبين بهذا كله قبح هذه الكلمة وسوء معناها ,
فليعدل عنها الآباء والمدرسون وغيرهم
– ممن يستعملها –
إلى ما لا قبح فيه كـ (ماهر)
و(حاذق)
و(ذكي)
و(جيد)
و(طيب) ونحو ذلك ,

والله أعلم
طبتم إخوتي وأخواني
في عبير الإسلام
معروف

Mad Mad

Al_maroof
Al_maroof
نائب مدير
نائب مدير

اوسمتي منتدي عبير الاسلام
مساهماتي : 14235
نقاطي : 22524
تسجيلي : 30/10/2011
مزاجي مزاجي : محتسب وحامد لربي

الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل

الرجوع الى أعلى الصفحة


 
صلاحيات هذا المنتدى:
لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى