ــ[ فَمَا أَصْــــبَـرَهُـمْ عَلَـى النَّــــارِ ]ــ
2 مشترك
عبـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــير الإســـــــــــــــــــــــــــــــــــــــلام :: الاقسام الادبية والثقافية :: خواطر الاعضاء وعذب الكلام
صفحة 1 من اصل 1
ــ[ فَمَا أَصْــــبَـرَهُـمْ عَلَـى النَّــــارِ ]ــ
ــ( فَمَا أَصْــــبَـرَهُـمْ عَلَـى النَّــــارِ )ــ
أُوْلَئِــــكَ الَّذِينَ اشْــتَــرَوْا الضَّــلالَةَ بِالْهُدَى
وَالْعَذَابَ بِالْمَغْفِرَةِ فَمَا أَصْبَرَهُمْ عَلَى النَّــارِ
[ البقرة ](175)
.....................
هذه الآية قرأتها مئات المرات كعادتنــا دائما"
في وردنـا اليومي .. ونستعذب أيات ونـتوقف
عند أخرى ونمر مرور الكرام على الأخريـات
ولكنني اليوم توقفت عيناي عند هذه الآيــة من
من سـورة البقرة , ولا أعرف لماذا هذه المـرة
وأحسســت برجفة تهزني وجف حلقي فلم أقـدر
على المتـابعة ..وتوقف العبد لله ....
نظرت في الأية لغويا" كعادتي كما تعلمت من
العلامة الشعراوي ـ جزاه الله خيرا" ـ
وانتبهت ربما لأول مرة إلى صيغة التفضل ...
[ أصـبر ] من صبر وهي أفعل تفضيل عـلـى
وزن [ أفعل ] وهي مسبوقة بحرف النفي " لا "
ومن القائل : الله ... ومن المتعجب : الله ..
فإذا كان القائل ومن وجه صيغة التعجب المنفية
هو خالق البشر والكون .. وهو أدرى باحتمال
البشر من عدمه ... تأتي المبالغة منفية بما يفيد
الإستبعاد التام لمقدرة إنسان ما على تحمل النار
وعذابها ... فهل فكر أحدنا مامدى هول هذه النار؟
مامدى رهبة هذه النار ؟ إذا كان من خلق النار وخلق
البشر يستبعد القدرة على احتمالها من قبلنا ؟؟
ألم تهزنا هذه الصيغة ؟ ألم يرتجف لها قلب كل منا ؟
ألم تجعل النوم يجافينا ؟ ألا تدفعنا لمراجعة حالنا
وما ذا يكون مآلنا ؟
والعجيب أن هذه الصيغة سبقت أمرين نبهنا الخالق
لهما بتركيز شديد :
(( من اشترى الضلالة بالهدى : والضلالة كلمة شاملة
لكل ماهو مضل عن شرع ومنهج ووحدانية الله ...
(( والعذاب بالمغفرة : والعذاب كعقوبة لكل مايخالف
شرع ومنهج ووحدانية الله ....
العبارتين تصبان في مجرى واحد .....
وكأن الآية على قصر كلماتها كانت من البلاغة التي
جمعت كل الأسباب الموجبة للنار .. وكل الأسباب
للنجاة من النار .. [ ضلالة يعقبها عذاب ] ..
[ هدى يرافقه ويأخذ بيده مغفرة ] ..... وبعد هذه المناظرة
التي جسدت الخطأ وعقابه .. والتوبة وجزاءها ....
وفي سلاسة يأتي أسلوب التعجب من الخالق سبحانه بالنفي
بما يفيد ويقطع يقينا" بعدم القدرة على الصبر ...
هل هناك خالق أرحم وأحب لعباده من الله عز وجل ؟
ينبه قبل الخطأ .... ويبين العقاب والمكافأة ...
الحديث يطول كلما أعدت القراءة ...
ومعذرة لأحبتي في منتدى العبير الإسلامي
فهذا ليس تفسيرا" للآية .. فلست لها بأهل ...
ولكنها خواطر داعبت قلبي وعقلي أردت
أن أهديها لأحبة علها تعزف عندهم وترا"
في القلب كما عزفت على كل أوتاري ..
.. أحبكم في الله ولا تنسوني من دعاء بظهر الغيب ..
/معروف
Al_maroof- نائب مدير
- منتدي عبير الاسلام
مساهماتي : 14235
نقاطي : 22524
تسجيلي : 30/10/2011
مزاجي : محتسب وحامد لربي
رد: ــ[ فَمَا أَصْــــبَـرَهُـمْ عَلَـى النَّــــارِ ]ــ
إِنَّ الْمُتَّقِينَ فِي جَنَّاتٍ وَنَهَرٍ (54)
فِي مَقْعَدِ صِدْقٍ عِنْدَ مَلِيكٍ مُقْتَدِرٍ (55)
...............
Al_maroof- نائب مدير
- منتدي عبير الاسلام
مساهماتي : 14235
نقاطي : 22524
تسجيلي : 30/10/2011
مزاجي : محتسب وحامد لربي
رد: ــ[ فَمَا أَصْــــبَـرَهُـمْ عَلَـى النَّــــارِ ]ــ
الشيخ معروف
احنا بقى مش حنقولك ياباشمهندس
انت شيبويه فى اللغه العربيه والشعراوى فى التفسير
والهندسه تبقى لمين هههههههههههههه
اشكرك
احنا بقى مش حنقولك ياباشمهندس
انت شيبويه فى اللغه العربيه والشعراوى فى التفسير
والهندسه تبقى لمين هههههههههههههه
اشكرك
السيد حسن2- مشرف الاقسام الادبية والثقافية
- مساهماتي : 1073
نقاطي : 1215
تسجيلي : 10/01/2012
رد: ــ[ فَمَا أَصْــــبَـرَهُـمْ عَلَـى النَّــــارِ ]ــ
السيد حسن2 كتب:الشيخ معروف
احنا بقى مش حنقولك ياباشمهندس
انت شيبويه فى اللغه العربيه والشعراوى فى التفسير
والهندسه تبقى لمين هههههههههههههه
اشكرك
عفوا" سيدي وأخي ... عفوا" ...
عبد حقير مازال يحبو ...
راجيا" عفو ربه وغفرانه ...
من قال أعلم فقد جهل ...
وقل ربي زدني علما"
شكرا" لرقتك حبيبي
Al_maroof- نائب مدير
- منتدي عبير الاسلام
مساهماتي : 14235
نقاطي : 22524
تسجيلي : 30/10/2011
مزاجي : محتسب وحامد لربي
رد: ــ[ فَمَا أَصْــــبَـرَهُـمْ عَلَـى النَّــــارِ ]ــ
وَرَأَى الْمُجْرِمُونَ النَّارَ فَظَنُّوا أَنَّهُمْ مُوَاقِعُوهَا وَلَمْ يَجِدُوا عَنْهَا مَصْرِفاً (53)
Al_maroof- نائب مدير
- منتدي عبير الاسلام
مساهماتي : 14235
نقاطي : 22524
تسجيلي : 30/10/2011
مزاجي : محتسب وحامد لربي
عبـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــير الإســـــــــــــــــــــــــــــــــــــــلام :: الاقسام الادبية والثقافية :: خواطر الاعضاء وعذب الكلام
صفحة 1 من اصل 1
صلاحيات هذا المنتدى:
لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى