ــ[ هل النطق بالشهادتين كافٍ لدخول الجنة؟ ]ــ
4 مشترك
عبـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــير الإســـــــــــــــــــــــــــــــــــــــلام :: القسم الاسلامي :: القرآن والسنة
صفحة 1 من اصل 1
ــ[ هل النطق بالشهادتين كافٍ لدخول الجنة؟ ]ــ
ــ( هل النطق بالشهادتين كافٍ لدخول الجنة؟ )ــ
.... ســــــــؤال:
هل صحيح أنه إذا كانت عائلة الشخص تؤمن أنه
" لا إله إلا الله وأن محمداً صلى الله عليه وسلم رسوله "
فإن ذلك يكون كافياً لدخول المذكور الجنة ؟
................
الجواب:
الحمد لله
ليس الإسلام هو النطق بالشهادتين فقط ،
بل لا بدَّ من تحقيق شروطٍ في هاتين الشهادتين
حتى يكون الناطق بهما مسلماً حقّاً ،
وأركان الإسلام : الاعتقاد والنطق والعمل .
عن عُبَادَةُ بْنُ الصَّامِتِ قَالَ :
قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
( مَنْ قَالَ أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ
وَأَنَّ عِيسَى عَبْدُ اللَّهِ وَابْنُ أَمَتِهِ وَكَلِمَتُهُ أَلْقَاهَا إِلَى مَرْيَمَ وَرُوحٌ مِنْهُ
وَأَنَّ الْجَنَّةَ حَقٌّ وَأَنَّ النَّارَ حَقٌّ
أَدْخَلَهُ اللَّهُ مِنْ أَيِّ أَبْوَابِ الْجَنَّةِ الثَّمَانِيَةِ شَاءَ )
. رواه البخاري
قال الشيخ عبد الرحمن بن حسن بن محمد بن عبد الوهاب – رحمه الله - :
قوله ( من شهد أن لا إله إلا الله )
أي : من تكلم بها عارفاً لمعناها عاملاً بمقتضاها باطناً وظاهراً ،
فلابدَّ في الشهادتين من العلم واليقين والعمل بمدلولها
كما قال الله تعالى :
( فَاعْلَمْ أَنَّهُ لاَ إِلهَ إلاَّ الله ) .
وقوله
( إِلاَّ من شهد بالحق وهم يعلمون )
أما النطق بها من غير معرفة لمعناها
ولا يقين ولا عمل بما تقتضيه :
من البراءة من الشرك وإخلاص القول والعمل :
قول القلب واللسان وعمل القلب والجوارح :
فغير نافع بالإجماع .
قال القرطبي في " المفهم على صحيح مسلم " :
" باب لا يكفي مجرد التلفظ بالشهادتين ،
بل لابدَّ من استيقان القلب
" هذه الترجمة تنبيه على فساد مذهب غلاة المرجئة
القائلين بأن التلفظ بالشهادتين كافٍ في الإيمان ،
وأحاديث هذا الباب تدل على فساده ،
بل هو مذهب معلوم الفساد من الشريعة لمن وقف عليها ؛
ولأنه يلزم منه تسويغ النفاق ،
والحكم للمنافق بالإيمان الصحيح ،
وهو باطل قطعاً
وفي هذا الحديث ما يدل على هذا وهو قوله :
( من شهد )
فإن الشهادة لا تصح إلا إذا كانت
عن علم ويقين وإخلاص وصدق .
" فتح المجيد " ( ص 36 )
وشروط " شهادة أن لا إله إلا الله " سبعة شروط ،
لا تنفع قائلها إلا باجتماعها ؛ وهي على سبيل الإجمال :
الأول : العلم المنافي للجهل ،
الثاني : اليقين المنافي للشك ،
الثالث : القبول المنافي للرد ،
الرابع : الانقيادُ المنافي للترك ،
الخامس : الإخلاص المنافي للشرك ،
السادس : الصدق المنافي للكذب ،
السابع : المحبة المنافية لضدها ، وهو البغضاء
وشروط " شهادة أن محمَّداً رسول الله "
هي نفسها شروط " شهادة أن لا إله إلا الله " ،
والله أعلم
الإسلام سؤال وجواب
..............
Al_maroof- نائب مدير
- منتدي عبير الاسلام
مساهماتي : 14235
نقاطي : 22524
تسجيلي : 30/10/2011
مزاجي : محتسب وحامد لربي
رد: ــ[ هل النطق بالشهادتين كافٍ لدخول الجنة؟ ]ــ
من كان اخر كلامة لا اله الا الله دخل الجنة
ربنا يحسن خاتمتنا ويدخلنا واياكم الجنة بلا حساب ولا سابقة عذاب
شكرا لك
ربنا يحسن خاتمتنا ويدخلنا واياكم الجنة بلا حساب ولا سابقة عذاب
شكرا لك
رد: ــ[ هل النطق بالشهادتين كافٍ لدخول الجنة؟ ]ــ
ان شاء الله
انا عند ظن عبدي بي
وظننا بالله الخير
شكرا لك
انا عند ظن عبدي بي
وظننا بالله الخير
شكرا لك
الملاك البرئ- فرسان لهم بصمات
- مساهماتي : 1342
نقاطي : 2110
تسجيلي : 21/12/2011
رد: ــ[ هل النطق بالشهادتين كافٍ لدخول الجنة؟ ]ــ
صباح الخير يامفتى الديار المصريه
ياشيخ العرب
مواضيعك تستحق كل احترام وتقدير
ياشيخ العرب
مواضيعك تستحق كل احترام وتقدير
السيد حسن2- مشرف الاقسام الادبية والثقافية
- مساهماتي : 1073
نقاطي : 1215
تسجيلي : 10/01/2012
رد: ــ[ هل النطق بالشهادتين كافٍ لدخول الجنة؟ ]ــ
عبير كتب:من كان اخر كلامة لا اله الا الله دخل الجنة
ربنا يحسن خاتمتنا ويدخلنا واياكم الجنة بلا حساب ولا سابقة عذاب
شكرا لك
صدقتي سيدتي الرقيقة ..
وصدق رسول الله صلى الله عليه وسلم
وهنا المشكلة ...
الحديث يقول من كان آخر كلامه ....
وآخر كلامه هذه ييسرها الله لمن قالها في حياته الدنيوية ..
وعمل بمقتضاها ... عندها ييسر الله له نطق الشهادتين
بيسر وسلاسة لأنها عميقة الوجود في قلبه ..
عميقة من خلال أنه جعل الله هو الإله الأوحد في حياته
ولم يشرك بوحدانيته أحدا" سواه
والناس تظن أن الشرك بالله هو عبادة الأصنام صراحة"
لكن المصيبة أن هناك أنواع من الشرك لا ينتبه إليها الكثيرون
إما عن جهل أو ضعف عقيدة ,
فمثلا" : من يذهب للدجالين ومدعي العلم بالسحر ونحوه
فقد أشرك ... لأنه اعتقد بقدرة الدجال أو الساحر في علم
الغيب أو اشفاء من الأمراض أو توسعة الرزق أو الإنجاب
هذا شرك بين ...
حتى من يعتقد في طبيبه القدرة على الشفاء دون أن يرجع
ذلك لتوفيق الله ومنه ورحمته , فقد أشرك
والشرك درجات ... وأقلها درجة" الكفر
فالشرك هو أن يشرك مع الله غيره
أما الكفر ومعناها الستر فقد أنكر نعم الله وسترها
ولم يظهرها .. جحودا" أو ضعف عقيدة
فليحذر كل منا من هواه ... وطاغوته
فإذا آمن المسلم وأفرغ قلبه من كل هوى
بقيت : لا إله إلا الله ثابتة" في قلبه ,
وعند الإحتضار تكون يسيرة الحضور إلى لسانه
لينطق بها وعندها تكون آخر قوله :
لا إله إلا الله محمد رسول الله ....
وعندها يستحق بشارة الحبيب في حديثه السايق
شكرا" للرقيقة
اللهم أحسن خاتمتي وإياك
وآخر دعوانا آن الحمد لله رب العالمين
معروف
Al_maroof- نائب مدير
- منتدي عبير الاسلام
مساهماتي : 14235
نقاطي : 22524
تسجيلي : 30/10/2011
مزاجي : محتسب وحامد لربي
رد: ــ[ هل النطق بالشهادتين كافٍ لدخول الجنة؟ ]ــ
الملاك البرئ كتب:ان شاء الله
انا عند ظن عبدي بي
وظننا بالله الخير
شكرا لك
نعم جميلتي الملائكية
حسن الظن بالله منجاة من كل شر
ولكن حسن الظن له موجباته
فمن يحسن الظن وجب عليه أن يتحرى مرضاة من يحسن الظن به
فلا يعصيه ولا يشرك في وحدانيته
وإذا أخطأ أو وقع في معصية تاب وانتظر العفو
ممن يحسن الظن به
أما أن يتمادى في غيه ويسوف ولا يتوب فليس هذا حسن ظن
بل هو استهانة وقد جعل الله أهون الناظرين إليه
.... والعياذ بالله ....
شكرا" للملاك البريء
تحياتي
Al_maroof- نائب مدير
- منتدي عبير الاسلام
مساهماتي : 14235
نقاطي : 22524
تسجيلي : 30/10/2011
مزاجي : محتسب وحامد لربي
رد: ــ[ هل النطق بالشهادتين كافٍ لدخول الجنة؟ ]ــ
السيد حسن2 كتب:صباح الخير يامفتى الديار المصريه
ياشيخ العرب
مواضيعك تستحق كل احترام وتقدير
ياعم الحاج سيد
الله يخليك ويرضى عنك
سيبك من شيخ العرب وحكاية المفتي دي ...
ايه رأيك في النطق بالشهادتين
هل هي كافية لدخول الجنة ؟
تحدث ياأخي ...
نريد رأيك بحكم أنكم من أهل الأزهر
وبحكم أنكم وزيرة الثقافة في المنتدى
.... مش ح أسيبك تهرب ....
ههههههههههه
تحياتي ياالغالي
مودتي
Al_maroof- نائب مدير
- منتدي عبير الاسلام
مساهماتي : 14235
نقاطي : 22524
تسجيلي : 30/10/2011
مزاجي : محتسب وحامد لربي
رد: ــ[ هل النطق بالشهادتين كافٍ لدخول الجنة؟ ]ــ
الله يخليك ويرفع قدرك كمان وكمان
النطق بالشهادتين نعم يدخل الجنه
ولكن بشروط
اولا
ان يستوفى اصحاب الحقوق حقوقهم
ثانيا
يمكث فى النار الى ماشاء الله حتى يشفع لهم
الحبيب محمد صلى الله عليه وسلم
واعلم اخى الحبيب ان اليوم
عند ربك كاخمسين الف سنه مما تعودون
اشكرك
النطق بالشهادتين نعم يدخل الجنه
ولكن بشروط
اولا
ان يستوفى اصحاب الحقوق حقوقهم
ثانيا
يمكث فى النار الى ماشاء الله حتى يشفع لهم
الحبيب محمد صلى الله عليه وسلم
واعلم اخى الحبيب ان اليوم
عند ربك كاخمسين الف سنه مما تعودون
اشكرك
السيد حسن2- مشرف الاقسام الادبية والثقافية
- مساهماتي : 1073
نقاطي : 1215
تسجيلي : 10/01/2012
رد: ــ[ هل النطق بالشهادتين كافٍ لدخول الجنة؟ ]ــ
السيد حسن2 كتب:الله يخليك ويرفع قدرك كمان وكمان
النطق بالشهادتين نعم يدخل الجنه
ولكن بشروط
اولا
ان يستوفى اصحاب الحقوق حقوقهم
ثانيا
يمكث فى النار الى ماشاء الله حتى يشفع لهم
الحبيب محمد صلى الله عليه وسلم
واعلم اخى الحبيب ان اليوم
عند ربك كاخمسين الف سنه مما تعودون
اشكرك
هذا هو الكلام الزين
مش تقول شيخ بلد وشيخ قبيلة
وتضحك على أخوك ولا تكتب رأيك
مينفعش ياأستاذ
شرح الله صدرك ونفع بك
وجزاك الله خيرا"
تحياتي للغالي الحبيب
Al_maroof- نائب مدير
- منتدي عبير الاسلام
مساهماتي : 14235
نقاطي : 22524
تسجيلي : 30/10/2011
مزاجي : محتسب وحامد لربي
رد: ــ[ هل النطق بالشهادتين كافٍ لدخول الجنة؟ ]ــ
اشكرك اخى الحبيب على ردك الغالى
واسلوبك المحترم
وزوقك الغالب على الجميع
واسلوبك المحترم
وزوقك الغالب على الجميع
السيد حسن2- مشرف الاقسام الادبية والثقافية
- مساهماتي : 1073
نقاطي : 1215
تسجيلي : 10/01/2012
رد: ــ[ هل النطق بالشهادتين كافٍ لدخول الجنة؟ ]ــ
السيد حسن2 كتب:اشكرك اخى الحبيب على ردك الغالى
واسلوبك المحترم
وزوقك الغالب على الجميع
أخي وزير الثقافة
نحن هنا أخوة في الله
فإن لم يجمعنا الحب والإحترام والمودة
فعلام التجمع والتواصل والتناصح ؟
إن تكتسب صديقا" صدوقا" يصدقك
خير لك من كنوز الأرض
والمثل العامي الفلسفي يقول :
جنة من غير ناس , لا تنداس ,
والكلمة الطيبة صدقة ,
فلمن تقول تلك الكلمة الطيبة ؟
للناس .......
وكيف تحرص على قول الكلمة الطيبة للناس
إن لم يربطك بهم حب ومودة وتفاعل قلوب ؟
وكيف تتفاعل القلوب بغير إظهار ذلك في مخاطبتهم ؟
والحكمة تقول : خاطبوا الناس بما يحبون
وهل يحب الناس غير الكلمة الطيبة
هذه الكلمة الطيبة تسري في النفوس سريان
النسمة العليلة ساعة صفاء
وتسري في الجسد كشربة ماء بارد زلال ساعة الهجير
وتسري بالبدن كمسحة حانية على رأس يتيم
وتسري في الكون كدعاء حاج محرم في عرفات
وتسري متسارعة إلى سجل حسناتك
تسارع الوليد الغض إلى صدر أمه
... معذرة للثرثرة أخي الغالي ...
لكن الطيب يرنو إلى الطيب دوما"
..... ليعانقه .....
تحياتي
Al_maroof- نائب مدير
- منتدي عبير الاسلام
مساهماتي : 14235
نقاطي : 22524
تسجيلي : 30/10/2011
مزاجي : محتسب وحامد لربي
رد: ــ[ هل النطق بالشهادتين كافٍ لدخول الجنة؟ ]ــ
هذه الكلمة الطيبة تسري في النفوس سريان
النسمة العليلة ساعة صفاء
وتسري في الجسد كشربة ماء بارد زلال ساعة الهجير
وتسري بالبدن كمسحة حانية على رأس يتيم
وتسري في الكون كدعاء حاج محرم في عرفات
وتسري متسارعة إلى سجل حسناتك
تسارع الوليد الغض إلى صدر أمه
... معذرة للثرثرة أخي الغالي ...
لكن الطيب يرنو إلى الطيب دوما"
..... ليعانقه .....
الاخ الغالى المحترم
هذا مايكفينى فى هذا المنتدى
ان اتعرف على شخصيه محترمه مثلك
واشكر الله سبحانه وتعالى على معرفتك
فانت خير اخ وصديق
اشكرك على زوقك
النسمة العليلة ساعة صفاء
وتسري في الجسد كشربة ماء بارد زلال ساعة الهجير
وتسري بالبدن كمسحة حانية على رأس يتيم
وتسري في الكون كدعاء حاج محرم في عرفات
وتسري متسارعة إلى سجل حسناتك
تسارع الوليد الغض إلى صدر أمه
... معذرة للثرثرة أخي الغالي ...
لكن الطيب يرنو إلى الطيب دوما"
..... ليعانقه .....
الاخ الغالى المحترم
هذا مايكفينى فى هذا المنتدى
ان اتعرف على شخصيه محترمه مثلك
واشكر الله سبحانه وتعالى على معرفتك
فانت خير اخ وصديق
اشكرك على زوقك
السيد حسن2- مشرف الاقسام الادبية والثقافية
- مساهماتي : 1073
نقاطي : 1215
تسجيلي : 10/01/2012
عبـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــير الإســـــــــــــــــــــــــــــــــــــــلام :: القسم الاسلامي :: القرآن والسنة
صفحة 1 من اصل 1
صلاحيات هذا المنتدى:
لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى