عبـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــير الإســـــــــــــــــــــــــــــــــــــــلام
اهلا بك في منتديات عبير الاسلام
نحن نلتقي لنرتقي ونعمل جاهدين لرفعة الاسلام
ايها الزائر الكريم نحن ندعوك للتسجيل معنا
عبير اسعد

انضم إلى المنتدى ، فالأمر سريع وسهل

عبـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــير الإســـــــــــــــــــــــــــــــــــــــلام
اهلا بك في منتديات عبير الاسلام
نحن نلتقي لنرتقي ونعمل جاهدين لرفعة الاسلام
ايها الزائر الكريم نحن ندعوك للتسجيل معنا
عبير اسعد
عبـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــير الإســـــــــــــــــــــــــــــــــــــــلام
هل تريد التفاعل مع هذه المساهمة؟ كل ما عليك هو إنشاء حساب جديد ببضع خطوات أو تسجيل الدخول للمتابعة.

ــ[ مامعنى ( ران)؟ ]ــ

2 مشترك

اذهب الى الأسفل

عع ــ[ مامعنى ( ران)؟ ]ــ

مُساهمة من طرف Al_maroof الثلاثاء 05 مارس 2013, 8:57 pm



ــ( مامعنى ( ران)؟ )ــ


قوله تعالى:

" كلا بل ران على قلوبهم ما كانوا يكسبون"

((كلا)): ردع وزجر،

أي ليس هو أساطير الأولين.

وقال الحسن: معناها حقاً ((ران على قلوبهم)).

وقيل: في الترمذي:
"عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال :
((إن العبد إذا أخطأ خطيئته نكتت في قلبه نكتة سوداء،
فإذا هو نزع واستغفر الله وتاب، صقل قلبه،
فإن عاد زيد فيها، حتى تعلو على قلبه،
وهو ((الران)) الذي ذكر الله في كتابه
((كلا بل ران على قلوبهم ما كانوا يكسبون)).
قال : هذا حديث حسن الصحيح."

وكذا قال المفسرون:
هو الذنب على الذنب حتى يسود القلب.

قال مجاهد :
هو الرجل يذنب الذنب،
فيحيط الذنب بقلبه،
ثم يذنب الذنب فيحيط الذنب بقلبه،
حتى تغشي الذنوب قلبه.

قال مجاهد:
هي الآية التي في سورة البقرة:
" بلى من كسب سيئة" ...
[ البقرة:81] الآية.

ونحوه عن الفراء،
قال: يقول كثرت المعاصي منهم والذنوب،
فأحاطت بقلوبهم،
فذلك الرين عليها.

وروي عن مجاهد أيضاً قال :
القلب مثل الكهف ورفع كفه،
فإذا أذنب العبد الذنب انقبض،
وضم إصبعه،
فإذا أذنب الذنب انقبض،
وضم أخرى،
حتى ضم أصابعه كلها،
حتى يطبع على قلبه.

قا ل: وكانوا يرون أن ذلك هو الرين،

ثم قرأ:
" كلا بل ران على قلوبهم ما كانوا يكسبون"

ومثله عن حذيفة رضي الله عنه سواء.

وقال بكر بن عبد الله:
إن العبد إذا أذنب صار في قلبه كوخزة الإبرة،
ثم صار إذا أذنب ثانياً صار كذلك،
ثم إذا كثرت الذنوب صار القلب كالمنخل،
أو كالغربال، لا يعي خيراً،
ولا يثبت فيه صلاح.

وقد روى عبد الغني ين سعيد
عن موسى بن عبد الرحمن
عن ابن جريج عن عطاء عن ابن عباس،
وعن موسى عن مقاتل
عن الضحاك عن ابن عباس
شيئاً الله أعلم بصحته،
قال: هو الران الذي يكون على الفخذين والساق والقدم،
وهو الذي يلبس في الحرب.
قال: وقال آخرون :
الران : الخاطر الذي يخطر بقلب الرجل.
وهذا مما لا يضمن عهدة صحته. والله أعلم.

فأما عامة أهل التفسير
فعلى ما قد مضى ذكره قبل هذا.
وكذلك أهل اللغة عليه،
يقال: ران على قلبه ذنبه
يرين رينا وريونا أي غلب.

قال أبو عبيدة في قوله:

((كلا بل ران على قلوبهم ما كانوا يكسبون))
أي غلب،

وقال أبو عبيد:
كل ما غلبك وعلاك فقد ران بك،
ورانك،
وران عليك،
وقال الشاعر:
وكم ران من ذنب على قلب فاجر فتاب من الذنب الذي ران وانجلى

ورانت الخمر على عقله:
أي غلبته،

وران عليه النعاس: إذا غطاه،

ومنه قول عمر في الأسيفع - أسيفع جهينة -:
فأصبح قد رين به. أي غلبته الديون،
وكان يدان،

ومنه قول أبي زبيد يصف رجلاً شرب
حتى غلبه الشراب سكراً،
فقال:
ثم لما رآه رانت به الخمـ ـر وأن لا ترينه باتقاء

فقوله: رانت به الخمر، أي غلبت على عقله وقلبه.

وقال الأموي : قد أران القوم فهم مرينون:
إذا هلكت مواشيهم وهزلت.

وهذا من الأمر الذي أتاهم مما يغلبهم،

فلا يستطيعون احتماله.

قال ابو زيد يقال:

قد رين بالرجل رينا:

إذا وقع فيما لا يستطيع الخروج منه،

ولا قبل له وقال: أبو معاذ النحوي:

الرين:أن يسود القلب من الذنوب،

والطبع أن يطبع على القلب،

وهذا أشد من الرين،

والإقفال أشد من الطبع.

الزجاج : الرين: هو كالصدأ يغشي القلب كالغيم الرقيق، ومثله الغين،

يقال: غين على قلبه: غطي.

والغين: شجر ملتف، الواحدة غيناء،

أي خضراء كثيرة الورق، ملتفة الأغصان.

وقد تقدم قول الفراء أنه إحاطة الذنب بالقلوب.

وذكر الثعلبي عن ابن عباس: ((ران على قلوبهم)): أي غطى عليها.

وهذا هو الصحيح عنه إن شاء الله.

وقرأ حمزة والكسائي والأعمش وأبو بكر والمفضل ((ران)) بالإمالة،

لأن فاء الفعل الراء،

وعينه الألف منقلبة من ياء،

فحسنت الإمالة لذلك.

ومن فتح فعلى الأصل،

لأن باب فاء الفعل في (فعل) الفتح،

مثل كال وباع ونحوه.

واختاره أبو عبيد وأبو حاتم ووقف حفص((بل ))

ثم يبتدئ ((ران))

وقفاً يبين اللام، لا للسكت.


cheers

Al_maroof
Al_maroof
نائب مدير
نائب مدير

اوسمتي منتدي عبير الاسلام
مساهماتي : 14235
نقاطي : 22524
تسجيلي : 30/10/2011
مزاجي مزاجي : محتسب وحامد لربي

الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل

عع رد: ــ[ مامعنى ( ران)؟ ]ــ

مُساهمة من طرف عناد الجروح الثلاثاء 12 مارس 2013, 7:22 pm

شكرا لك علي المعلومة القيمة

الله يجزيك خير
عناد الجروح
عناد الجروح
مسلم مجتهد
مسلم مجتهد

مساهماتي : 507
نقاطي : 711
تسجيلي : 20/12/2011

الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل

عع رد: ــ[ مامعنى ( ران)؟ ]ــ

مُساهمة من طرف Al_maroof الثلاثاء 12 مارس 2013, 7:34 pm

عناد الجروح كتب:شكرا لك علي المعلومة القيمة

الله يجزيك خير


الشكر موصول لمن يعطر صفحاتي دائما" ويزينها

تحياتي للعنود جميلة المنتدى وغاليته

تسلمي في كل حين

 ــ[ مامعنى ( ران)؟ ]ــ 2323111376

Al_maroof
Al_maroof
نائب مدير
نائب مدير

اوسمتي منتدي عبير الاسلام
مساهماتي : 14235
نقاطي : 22524
تسجيلي : 30/10/2011
مزاجي مزاجي : محتسب وحامد لربي

الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل

الرجوع الى أعلى الصفحة

- مواضيع مماثلة

 
صلاحيات هذا المنتدى:
لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى