عبـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــير الإســـــــــــــــــــــــــــــــــــــــلام
اهلا بك في منتديات عبير الاسلام
نحن نلتقي لنرتقي ونعمل جاهدين لرفعة الاسلام
ايها الزائر الكريم نحن ندعوك للتسجيل معنا
عبير اسعد

انضم إلى المنتدى ، فالأمر سريع وسهل

عبـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــير الإســـــــــــــــــــــــــــــــــــــــلام
اهلا بك في منتديات عبير الاسلام
نحن نلتقي لنرتقي ونعمل جاهدين لرفعة الاسلام
ايها الزائر الكريم نحن ندعوك للتسجيل معنا
عبير اسعد
عبـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــير الإســـــــــــــــــــــــــــــــــــــــلام
هل تريد التفاعل مع هذه المساهمة؟ كل ما عليك هو إنشاء حساب جديد ببضع خطوات أو تسجيل الدخول للمتابعة.

ــ[ لماذا حذرنا رسول الله من الشياطين وقت المغرب ؟]ـ

اذهب الى الأسفل

وو ــ[ لماذا حذرنا رسول الله من الشياطين وقت المغرب ؟]ـ

مُساهمة من طرف Al_maroof الثلاثاء 08 أكتوبر 2013, 8:53 pm



ــ( لماذا حذرنا رسول الله من الشياطين وقت المغرب ؟ )ــ


جاء في صحيح مسلم :
وحدثني إسحاق بن منصور ،‏
أخبرنا روح بن عبادة ،‏
حدثنا ابن جريج‏ ،‏ أخبرني عطء ،
أنه سمع جابر بن عبد الله يقول‏ :‏
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم‏ :‏ ‏

( ‏إذا جنح الليل - أو أمسيتم -
فكفوا صبيانكم‏ ،‏
فإن الشيطان ينتشر حينئذ ،‏
فإذا ذهب ساعة من الليل فخلوهم‏ ،‏
وأغلقوا الأبواب‏ ،‏
واذكروا اسم الله ،‏
فإن الشيطان لا يفتح بابا مغلقاً ،‏
وأوكوا قربكم‏ ،
واذكروا اسم الله ،‏
وخمروا آنيتكم‏ ،‏
واذكروا اسم الله‏ ،‏
ولو أن تعرضوا عليها شيئا‏ ،‏
وأطفئوا مصابيحكم‏ )‏‏.‏


وعن جابر في صحيح مسلم أيضاً قال :
عن جابر‏ :‏ قال‏ :‏
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :‏
( ‏لا ترسلوا فواشيكم وصبيانكم إذا غابت الشمس
حتى تذهب فحمة العشاء‏ ،‏
فإن الشياطين تنبعث إذا غابت الشمس
حتى تذهب فحمة العشاء )‏‏.‏
الفواشي كل منتشر من المال‏.‏
الإبل والغنم وسائر البهائم وغيرها‏.

وقال صاحب فيض القدير شرح الجامع الصغير :
وإنما أمر بكفهم في ذلك الوقت لأن الشمس سلطان قاهر
فلا تقاومها الأرواح المارجية ،
بل تمسك عن التصرفات ما دام ظاهراً في العالم السفلي ،
فإذا استتر عنه في مغيبه صارت الشياطين
كأنهم قد انطلقوا من حبس ،
فتندفع دفعة رجل واحد ،
فمهما صادفوه من الصبيان في تلك الحالة أصابوه فآذوه ،
فإذا ذهبت فوعة العشاء تفرقوا وتبددوا ،
فهذا سر أمر المصطفى صلى الله عليه وسلم بذلك ‏.‏

قد يتساءل احدنا ،
ما الذي يحدث بالضبط في فترة
إقبال الظلام وإدبار النهار والنور؟


إن الذي يحصل هنا أن الشياطين مع إقبال الظلام
تبدأ تنتشر تبحث عن مأوى لها
لأنها تنتشر انتشارا هائلا بأعداد لا يحصيها إلاّ الله
وهنا يخاف بعضهم من فتك بعض
وبالتالي لابد لها من شيء تأوي إليه
وتأمن فيه فتنطلق بسرعة هائلة جدا
تفوق سرعة بني آدم أضعافا مضاعفة ،
فمنهم من يأوي إلى إناء فارغ ومنهم من يأوي إلى بيت انسي
ومنهم من يأوي إلى جماعة من الإنس جالسين
وهم بالطبع لا يشعرون به
فينطرح بينهم ليأمن من فتك إخوانه الشياطين
الذين هم الآن كالريح يجولون الأرض والبقاء للأقوى ،
وطبيعة الشياطين أنها ترغب المكوث في النجاسات
فتجدها تفضل أماكن قضاء الحاجة
وتجدها تأوي إلى أماكن القمامة
وقد تصاد وهي تبحث عن المأوى (طفلا) إنسيا
فتأوي إليه وقد تتلبسه وتخرج وقد تمكث به بعض الوقت
فتجد الطفل متغير المزاج وقد يطيل البكاء الشديد
دون أن يعلم والداه سبب ذلك وقد يعنفانه ،
وقد نسوا وصية الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم
بحفظ الصبيان وقت انتشار الشياطين ،
وهنا يأتي دور (الحفاظات)
فكما أسلفنا أن الشياطين ترغب النجاسات
فتجد في حفاظة الطفل نجاسة
فيكون ذلك مشجعا لها على المكوث والإيواء ،
فنجد بعض الأطفال يصرخ فجأة وبعضهم يتململ في نومه
بسبب إيذاء الشيطان الذي اتخذ منه مأوى له.

إن سرعة الجن هنا وهي تبحث عن المأوى والمسكن والمأمن
قد تطول حتى كبار الإنس لكن لأن الغالب في كبار الإنس التحصن
نص النبي الكريم على الصبيان الذي هم بحاجة الى التحصين من قبل الولدين
وحمايتهم ووقايتهم بعدم تركهم يخرجون وقت انتشار الشياطين
وهم الأبرياء الذين لا يستطيعون تحصين أنفسهم ،
تأتي الشياطين مسرعة تبحث عن المأوى
وقد تصطدم بجسم آدمي كبيرا أو صغيرا
وقد تتلبس به فتجد البعض من الناس فجأة أصابته كآبة
أو خوف مفاجئ وهكذا وهو بسبب تلك الشياطين.


لذلك حصنوا انفسكم واولادكم بأذكار الصباح والمساء ،
احرصوا على المحافظة عليها .


ــ[ لماذا حذرنا رسول الله من الشياطين وقت المغرب ؟]ـ 4204982309 


Al_maroof
Al_maroof
نائب مدير
نائب مدير

اوسمتي منتدي عبير الاسلام
مساهماتي : 14235
نقاطي : 22524
تسجيلي : 30/10/2011
مزاجي مزاجي : محتسب وحامد لربي

الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل

وو رد: ــ[ لماذا حذرنا رسول الله من الشياطين وقت المغرب ؟]ـ

مُساهمة من طرف Al_maroof الأربعاء 23 أكتوبر 2013, 1:15 am



..... يشرع غلق الأبواب والنوافذ بالليل وخاصة عند النوم - إلا لحاجة .....

لقد سمعنا أنه يتعين علينا أن نغلق الأبواب والنوافذ ساعة الغروب
لكي لا تدخل الجن والشياطين ،
فهل يعني هذا أن النوافذ يجب أن تبقى مغلقة طوال الليل؟
أم وقت الغروب فقط؟
وإذا كانت الثانية فكم المدة تحديداً؟


الجواب :
الحمد لله
عن جابر رضي الله عنه قال :
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :

( إِذَا كَانَ جُنْحُ اللَّيْلِ أَوْ أَمْسَيْتُمْ فَكُفُّوا صِبْيَانَكُمْ ،
فَإِنَّ الشَّيْطَانَ يَنْتَشِرُ حِينَئِذٍ ،
فَإِذَا ذَهَبَ سَاعَةٌ مِنْ اللَّيْلِ فَخَلُّوهُمْ ،
وَأَغْلِقُوا الْأَبْوَابَ ، وَاذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ ،
فَإِنَّ الشَّيْطَانَ لَا يَفْتَحُ بَابًا مُغْلَقًا ،
وَأَوْكُوا قِرَبَكُمْ وَاذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ ،
وَخَمِّرُوا آنِيَتَكُمْ وَاذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ
وَلَوْ أَنْ تَعْرُضُوا عَلَيْهَا شَيْئًا،
وَأَطْفِئُوا مَصَابِيحَكُمْ )
رواه البخاري (3280) - واللفظ له - ومسلم (2012)

وفي لفظ للبخاري (5624) :
( أَطْفِئُوا الْمَصَابِيحَ إِذَا رَقَدْتُمْ وَغَلِّقُوا الْأَبْوَابَ
وَأَوْكُوا الْأَسْقِيَةَ وَخَمِّرُوا الطَّعَامَ وَالشَّرَابَ )

وعند أحمد (14747) : (
خَمِّرُوا الْآنِيَةَ وَأَوْكِئُوا الْأَسْقِيَةَ وَأَجِيفُوا الْبَابَ
وَأَطْفِئُوا الْمَصَابِيحَ عِنْدَ الرُّقَادِ فَإِنَّ الْفُوَيْسِقَةَ رُبَّمَا اجْتَرَّتْ الْفَتِيلَةَ فَأَحْرَقَتْ الْبَيْتَ ،
وَأَكْفِتُوا صِبْيَانَكُمْ عِنْدَ الْمَسَاءِ فَإِنَّ لِلْجِنِّ انْتِشَارًا وَخَطْفَةً )

وعنده أيضا (14597) :
( أَغْلِقُوا الْأَبْوَابَ بِاللَّيْلِ وَأَطْفِئُوا السُّرُجَ وَأَوْكُوا الْأَسْقِيَةَ
وَخَمِّرُوا الطَّعَامَ وَالشَّرَابَ وَلَوْ أَنْ تَعْرُضُوا عَلَيْهِ بِعُودٍ )

دلت هذه الأحاديث وما في معناها على شيئين :
الأول :
يشرع عند إقبال الليل منع الصبيان -
وكذا سائر البهائم من الإبل والغنم وغيرها –
من الخروج ؛ لأن هذه ساعة تنتشر فيها الشياطين في الأرض ،
ولا تُؤمن غوائلهم على الصبيان وسائر الحيوانات .

الثاني :
إغلاق أبواب البيوت والغرف والشبابيك بالليل ،
إذا لم تكن هناك حاجة إلى فتحها ،
وخاصة عند إرادة النوم .
فيكون منع الصبيان من الخروج في أول ساعة من الليل ،
أما إغلاق النوافذ والأبواب فيكون في عامة الليل ،
غير مخصوص بأوله ، إذا لم تكن هناك حاجة داعية إلى فتحها ؛
وذلك صيانة للبيت وأهله من دخول الشياطين
وسائر ما يؤذي من هوام الأرض .
قال ابن عبد البر رحمه الله :
" وفي هذا الحديث الأمر بغلق الأبواب من البيوت في الليل ،
وتلك سنة مأمور بها رفقا بالناس لشياطين الإنس والجن "
انتهى من " الاستذكار " (8/363)

وقال ابن بطال رحمه الله :
" أمره عليه السلام بإغلاق الأبواب بالليل خشية انتشار الشياطين
وتسليطهم على ترويع المؤمنين وأذاهم "
انتهى من "شرح صحيح البخارى" ـ لابن بطال (9 /67)

ولا ينبغي أن يشدد المسلم على نفسه في ذلك ،
فيرى أنه متى دخل الليل إلى الفجر فإن عليه أن يغلق كل باب وكل نافذة في البيت ،
وإذا رأى أحدا من أهل بيته فتح النافذة بالليل نهره ،
ونحو ذلك مما عسى أن يجلبه التشدد على أهله ،
ولكن يقال : كل باب لا حاجة إلى فتحه بالليل فإنه يغلق ،
وكذا النوافذ والشبابيك ،
وما كان من ذلك يفتح للحاجة فلا حرج في فتحه ،
ثم يغلق متى انقضت الحاجة ،
ويتأكد ذلك عند إرادة النوم خاصة .

وفي ذلك صيانة لحرمات البيت من شياطين الإنس والجن .
فإذا أراد أهل البيت فتح النوافذ مثلا لشدة الحر ،
مع التحرز للحرمات ، فلا حرج في فتحها ،
وإذا كان هناك ما يستدعي فتح باب معين بصفة دائمة
لكثرة الدخول والخروج فلا حرج في فتحه ،
ومتى انقضت الحاجة أوصد وأغلق .

والله أعلم

Al_maroof
Al_maroof
نائب مدير
نائب مدير

اوسمتي منتدي عبير الاسلام
مساهماتي : 14235
نقاطي : 22524
تسجيلي : 30/10/2011
مزاجي مزاجي : محتسب وحامد لربي

الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل

وو رد: ــ[ لماذا حذرنا رسول الله من الشياطين وقت المغرب ؟]ـ

مُساهمة من طرف Al_maroof الأربعاء 23 أكتوبر 2013, 1:23 am



..... هل يكره نشر ملابس الغسيل بعد المغرب ؟ .....

دائما ما نسمع في بلادنا أن وقت المغرب لا يجب أن نبقي أية ملابس لنا خارج البيت
(وأعني بها الملابس التي تعلق في الخارج لتجف) ،
وسمعت أن ذلك لأن وقت المغرب تقوم الشياطين
بإثارة الفوضى.
وأخبرت أيضا أنني يجب أن أقول بسم الله الرحمن الرحيم ،
وأن أغلق الستائر. وسؤالي هو:
هل هذه عادة إسلامية أن لا نترك الملابس معلقة بالخارج وقت المغرب ،
أم إنها مجرد عرف وعادة شعب.؟


الجواب:
الحمد لله
أولا :
السنة عند إقبال الليل منع الصبيان
- وكذا سائر البهائم من الإبل والغنم وغيرها –
من الخروج ؛
لأن هذه ساعة تنتشر فيها الشياطين في الأرض ،
فيخشى على الصبيان منهم ، أن يمسوهم بأذى .

فعن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم قال :

( إِذَا كَانَ جُنْحُ اللَّيْلِ ،
أَوْ أَمْسَيْتُمْ ، فَكُفُّوا صِبْيَانَكُمْ ،
فَإِنَّ الشَّيْطَانَ يَنْتَشِرُ حِينَئِذٍ ،
فَإِذَا ذَهَبَ سَاعَةٌ مِنْ اللَّيْلِ فَخَلُّوهُمْ ،
وَأَغْلِقُوا الْأَبْوَابَ ، وَاذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ ،
فَإِنَّ الشَّيْطَانَ لَا يَفْتَحُ بَابًا مُغْلَقًا ،
وَأَوْكُوا قِرَبَكُمْ وَاذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ ،
وَخَمِّرُوا آنِيَتَكُمْ وَاذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ ،
وَلَوْ أَنْ تَعْرُضُوا عَلَيْهَا شَيْئًا،
وَأَطْفِئُوا مَصَابِيحَكُمْ ) .
رواه البخاري (5623) - واللفظ له - ومسلم (2012) .

و" جنح الليل " : إقباله بعد غروب الشمس ، وهو أول الليل .

وروى الإمام أحمد (14482) عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ رضي الله عنهما
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ:
( احْبِسُوا صِبْيَانَكُمْ حَتَّى تَذْهَبَ فَوْرَةُ الْعِشَاءِ ؛ فَإِنَّهَا سَاعَةٌ تَخْتَرِقُ فِيهَا الشَّيَاطِينُ ) .

و" فورة العشاء " أوّل ساعة من الليل .

وروى مسلم (2013) عَنْ جَابِرٍ أيضا قَالَ :
قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
( لَا تُرْسِلُوا فَوَاشِيَكُمْ وَصِبْيَانَكُمْ إِذَا غَابَتْ الشَّمْسُ
حَتَّى تَذْهَبَ فَحْمَةُ الْعِشَاءِ ؛
فَإِنَّ الشَّيَاطِينَ تَنْبَعِثُ إِذَا غَابَتْ الشَّمْسُ حَتَّى تَذْهَبَ فَحْمَةُ الْعِشَاءِ ) .

قال النووي رحمه الله :

" قَالَ أَهْل اللُّغَة :
( الْفَوَاشِي ) : كُلّ مُنْتَشِر مِنْ الْمَال كَالْإِبِلِ وَالْغَنَم وَسَائِر الْبَهَائِم وَغَيْرهَا ,
وَهِيَ جَمْع فَاشِيَة ; لِأَنَّهَا تَفْشُو , أَيْ : تَنْتَشِر فِي الْأَرْض " انتهى .

والمعنى في هذه الأحاديث : امنعوهم عن التردد والخروج من البيوت في ذلك الوقت ؛
فإن الليل محل تصرف الشياطين ،
وحركتهم في أوّل انتشارهم أشدّ اضطرابا ،
فيُخاف على الصبيان ذلك الوقت من إيذاء الشياطين لكثرتهم حينئذ .

ثانيا :

المنع من نشر الغسيل ليجف في ذلك الوقت
ليس له وجه ولا مستند ،
ولا علاقة لنشر الغسيل بأول الليل أو آخره ،
ولا انتشار الشياطين أو عدمه ؛
ولم يرد بذلك حديث صحيح أو ضعيف ،
فيما نعلم ،
وإنما وردت السنة في منع الصبيان وسائر البهائم – كما تقدم – .

ثالثا :

دل قوله صلى الله عليه وسلم :
( وَأَغْلِقُوا الْأَبْوَابَ ، وَاذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ ... ) ،
وقد مضى الحديث بتمامه ،
على أن السنة إغلاق الأبواب ،
وتغطية الآنية بالليل ،
وذكر اسم الله على ذلك كله .

وما كان في معنى الأبواب كالستائر التي تستر بها الأبواب أو النوافذ ونحوها ،
فلها حكم الأبواب ، من استحباب إرخائها ،
وغلقها بالليل ، وذكر اسم الله عليها .

قال النووي رحمه الله :

" هَذَا الْحَدِيث فِيهِ جُمَل مِنْ أَنْوَاع الْخَيْر وَالْأَدَب الْجَامِعَة لِمَصَالِح الْآخِرَة وَالدُّنْيَا ,
فَأَمَرَ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِهَذِهِ الْآدَاب الَّتِي هِيَ سَبَب لِلسَّلَامَةِ مِنْ إِيذَاء الشَّيْطَان ,
وَجَعَلَ اللَّه عَزَّ وَجَلَّ هَذِهِ الْأَسْبَاب أَسْبَابًا لِلسَّلَامَةِ مِنْ إِيذَائِهِ فَ
لَا يَقْدِر عَلَى كَشْف إِنَاء وَلَا حَلّ سِقَاء ,
وَلَا فَتْح بَاب , وَلَا إِيذَاء صَبِيّ وَغَيْره ,
إِذَا وَجَدْت هَذِهِ الْأَسْبَاب .
وَهَذَا كَمَا جَاءَ فِي الْحَدِيث الصَّحِيح : :
إِنَّ الْعَبْد إِذَا سَمَّى عِنْد دُخُول بَيْته قَالَ الشَّيْطَان :
لَا مَبِيت " أَيْ : لَا سُلْطَان لَنَا عَلَى الْمَبِيت عِنْد هَؤُلَاءِ ,
وَكَذَلِكَ إِذَا قَالَ الرَّجُل عِنْد جِمَاع أَهْله :
" اللَّهُمَّ جَنِّبْنَا الشَّيْطَان وَجَنِّبْ الشَّيْطَان مَا رَزَقْتنَا "
كَانَ سَبَب سَلَامَة الْمَوْلُود مِنْ ضَرَر الشَّيْطَان .

وَفِي هَذَا الْحَدِيث :
الْحَثّ عَلَى ذِكْر اللَّه تَعَالَى فِي هَذِهِ الْمَوَاضِع ,
وَيَلْحَق بِهَا مَا فِي مَعْنَاهَا .
قَالَ أَصْحَابنَا :
يُسْتَحَبّ أَنْ يُذْكَر اِسْم اللَّه تَعَالَى عَلَى كُلّ أَمْر ذِي بَال " انتهى .


فالخلاصة :
أن إغلاق الأبواب والنوافذ ،
وما في معناها ،
وذكر اسم الله عليها هذا الوقت هو أدب إسلامي صحيح .
وأما المنع من نشر الملابس فلا أصل له .
والله أعلم .


cheers 


Al_maroof
Al_maroof
نائب مدير
نائب مدير

اوسمتي منتدي عبير الاسلام
مساهماتي : 14235
نقاطي : 22524
تسجيلي : 30/10/2011
مزاجي مزاجي : محتسب وحامد لربي

الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل

الرجوع الى أعلى الصفحة

- مواضيع مماثلة

 
صلاحيات هذا المنتدى:
لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى