مسـاآبقـة مـن هـو الصحاآبـي ؟
+3
كريم المصري
Al_maroof
عبير
7 مشترك
عبـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــير الإســـــــــــــــــــــــــــــــــــــــلام :: القسم الاسلامي :: سيرة النبي صل الله عليه وسلم
صفحة 1 من اصل 1
مسـاآبقـة مـن هـو الصحاآبـي ؟
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين
....
مسابقــة مــن هــو الصحــاآبــي ..
بســــم الــلــه الرحمــن الرحيــم ..
أطــرح هــذه المسـاآبقــه التــى
أحببــت أن أضعهــاآ بيــن أيديكــم نســأل الــلــه أن تعــم الفــاآئــده علــى الجميــع
وذلــك لنتعــرف علــى صحــاآبــة الرســول صلى الله عليــه وسلــم فقــد قدمــواآ أرواحهــم رخيصــه لأجــل هــذاآ الديــن فينبغــي علينــاآ التعــرف عليهــم وعلــى سيرتهــم العطــره عــن قـرب ونأمــل أن يتــم ذلــك من هـذاآ الموضــــوع
طريقــــة المســاآبقــــه ..
اولا ..
يأتــي العضــو الأول بصحــاآبــي ومــن ثــم يذكـر منقبــه عنــه أو صفــه مــن صفــات الصحــاآبــي وهكـذا
يكــون طــرح الأولويــه فــي طــرح الســؤال الأول أجابــه صحيحــه فـإن لم تكــن لديــه أسئلــه فليؤثــر من يحــب ..
ثــانيــاآ ..
لا ينبغــي لأي عضــو أن يطــرح ســؤال قبــل الإجابــه عــن الســؤال الســاآبـق وأي مخــآالفــه ستحــذف ..
ثــالثــاآ ..
أتمنــى التفــاآعــل مــن الجميــــع ..
رابعا
بعد كل فترة سيتم عمل احصاء
وسيتم اعطاء [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]للعضو الذي شارك
باكبر عدد من المشاركات الايجابية
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]
في انتظــــــــــــــــــــــــــاركم
اختـــــــــــــــــــكم
عبــــــــــــــير
نبــدأ .. الســــؤال
(صحــاآبــي مستجــاآب الدعــوة مــن هــــو )
والــذي يعــرف يضــع الجــواآب ويضــع الســؤال الثــاآنــي لتعــم الفــاآئــده للجميــــع ..
دعواتكــم لــي بظهــر الغيــب وللجميــع ..
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين
....
مسابقــة مــن هــو الصحــاآبــي ..
بســــم الــلــه الرحمــن الرحيــم ..
أطــرح هــذه المسـاآبقــه التــى
أحببــت أن أضعهــاآ بيــن أيديكــم نســأل الــلــه أن تعــم الفــاآئــده علــى الجميــع
وذلــك لنتعــرف علــى صحــاآبــة الرســول صلى الله عليــه وسلــم فقــد قدمــواآ أرواحهــم رخيصــه لأجــل هــذاآ الديــن فينبغــي علينــاآ التعــرف عليهــم وعلــى سيرتهــم العطــره عــن قـرب ونأمــل أن يتــم ذلــك من هـذاآ الموضــــوع
طريقــــة المســاآبقــــه ..
اولا ..
يأتــي العضــو الأول بصحــاآبــي ومــن ثــم يذكـر منقبــه عنــه أو صفــه مــن صفــات الصحــاآبــي وهكـذا
يكــون طــرح الأولويــه فــي طــرح الســؤال الأول أجابــه صحيحــه فـإن لم تكــن لديــه أسئلــه فليؤثــر من يحــب ..
ثــانيــاآ ..
لا ينبغــي لأي عضــو أن يطــرح ســؤال قبــل الإجابــه عــن الســؤال الســاآبـق وأي مخــآالفــه ستحــذف ..
ثــالثــاآ ..
أتمنــى التفــاآعــل مــن الجميــــع ..
رابعا
بعد كل فترة سيتم عمل احصاء
وسيتم اعطاء [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]للعضو الذي شارك
باكبر عدد من المشاركات الايجابية
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]
في انتظــــــــــــــــــــــــــاركم
اختـــــــــــــــــــكم
عبــــــــــــــير
نبــدأ .. الســــؤال
(صحــاآبــي مستجــاآب الدعــوة مــن هــــو )
والــذي يعــرف يضــع الجــواآب ويضــع الســؤال الثــاآنــي لتعــم الفــاآئــده للجميــــع ..
دعواتكــم لــي بظهــر الغيــب وللجميــع ..
رد: مسـاآبقـة مـن هـو الصحاآبـي ؟
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
نبــدأ .. الســــؤال
(صحــاآبــي مستجــاآب الدعــوة مــن هــــو )
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
نبــدأ .. الســــؤال
(صحــاآبــي مستجــاآب الدعــوة مــن هــــو )
رد: مسـاآبقـة مـن هـو الصحاآبـي ؟
الـصـحـابي المـسـتـجـاب الدعوة هو :
ســعـد بـن أبـي وقـاص ... رضي الله عنه وأرضاه
( لدعوة الحبيب له )
//////////////////////////
من هو :الصحابي ؟
ســعـد بـن أبـي وقـاص ... رضي الله عنه وأرضاه
( لدعوة الحبيب له )
//////////////////////////
من هو :الصحابي ؟
Al_maroof- نائب مدير
- منتدي عبير الاسلام
مساهماتي : 14235
نقاطي : 22524
تسجيلي : 30/10/2011
مزاجي : محتسب وحامد لربي
رد: مسـاآبقـة مـن هـو الصحاآبـي ؟
لية لم تضع سؤال
من هو أول من خطب في المسجد الأقصى بعد جلاء الصليبيين عن القدس وفلسطين ؟
من هو أول من خطب في المسجد الأقصى بعد جلاء الصليبيين عن القدس وفلسطين ؟
رد: مسـاآبقـة مـن هـو الصحاآبـي ؟
هذه أول خطبة جمعة في المسجد الأقصى بعد تحريره من الصليبيين
القدس: في اليوم الثامن بعد الفتح 4شعبان 583هـ الموافق 10 أكتوبر 1187م
خطب القاضي محيي الدين بن زكي الدين
الخطبة الأولى في المسجد الأقصى بعد تحريره من أيدي الصليبيين، افتتحها بهذه الآيات:
فَقُطِعَ دَابِرُ الْقَوْمِ الَّذِينَ ظَلَمُواْ وَالْحَمْدُ لِلّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ
ثم قال:
الحمد
لله رب العالمين، الرحمن الرحيم، مالك يوم الدين،
الحمد لله الذي خلق
السماوات والأرض وجعل الظلمات والنور،
وقل الحمد لله الذي لم يتخذ ولداً..
(الآية) الحمد لله الذي أنزل على عبده الكتاب،
قل الحمد لله وسلام على
عباده الذين اصطفى،
الحمد لله الذي له ما في السماوات و ما في الأرض، الحمد
لله فاطر السماوات والأرض،
الحمد لله معز الإسلام بنصره، ومذل الشرك
بقهره، ومصرف الأمور بأمره،
ومديم النعم بشكره، ومستدرج الكافرين بمكره،
الذي قدر الأيام دولا بعدله،
وجعل العاقبة للمتقين بفضله، وأفاء على عباده
من ظله، وأظهر دينه على الدينكله،
القاهر فوق عباده فلا يمانع، والظاهر على
خليقته فلا ينازع، والأمر بما يشاء فلا يراجع،
والحاكم بما يريد فلا
يدافع، أحمده على إظفاره وإظهاره وإعزازه لأوليائه، ونصره لأنصاره،
وتطهيره
بيته المقدس من أدناس الشرك وأوضاره،
حمد من استشعر الحمد باطن سره وظاهر
جهاره،وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له،
الأحد الصمد الذي لم يلد
ولم يولد ولم يكن له كفوا أحد،
شهادة من طهر بالتوحيد قلبه وأرضى به ربه،
وأشهد أن محمداً عبده ورسوله رافع الشك وداحض الشرك وراحض الإفك،
الذي أسري
به من المسجد الحرام إلى هذا المسجد الأقصى،
وعرج به منه إلى السماوات
العلا إلى سدرة المنتهى، عندها جنة المأوى،
ما زاغ البصر وما طغى، صلى الله
عليه وعلى خليفته أبي بكر الصديق السابق إلى الإيمان،
وعلى أمير المؤمنين
عمر بن الخطاب أول من رفع عن هذا البيت شعار الصلبان،
وعلى أمير المؤمنين
عثمان بن عفان ذي النورين جامع القرآن،
وعلى أمير المؤمنين علي بن أبي طالب
مزلزل الشرك
ومكسر الأوثان وعلى آله وأصحابه والتابعين لهم بإحسان.
أيها
الناس، أبشروا برضوان الله الذي هو الغاية القصوى والدرجة العليا،
لما
يسره الله على أيديكم من استرداد هذه الضالة من الأمة الضالة،
وردها إلى
مقرها من الإسلام بعد ابتذالها في أيدي المشركين قريبا من مئة عام،
وتطهير
هذا البيت الذي أذن الله أن يرفع وأن يذكر فيه اسمه،
وإماطة الشرك عن طرقه،
بعد أن أمتد عليها رواقه واستقر فيها رسمه،
ورفع قواعده بالتوحيد فإنه بني
عليه، وبالتقوى فإنه أسس على التقوى من خلفه
ومن بين يديه، فهو موطن أبيكم
إبراهيم ومعراج نبيكم محمد (عليهما الصلاة والسلام)
وقبلتكم التي كنتم
تصلون إليها في ابتداء الإسلام، وهومقر الأنبياء ومقصد الأولياء،
ومفر
الرسل ومهبط الوحي، ومنزل تنزل الأمر والنهي،
وهو في أرض المحشر وصعيد
المنشر،
وهو في الأرض المقدسة التي ذكرها الله في كتابه المبين
وهو المسجد
الذي صلى فيه رسول الله بالملائكة المقربين..
وهو
البلد الذي بعث الله إليه عبده ورسوله وكلمته التي ألقاها إلى مريم وروحه
عيسى،
الذي شرفه الله برسالته وكرمه بنبوته ولم يزحزحه عن رتبة عبوديته،
فقال تعالى: {لَّن يَسْتَنكِفَ الْمَسِيحُ أَن يَكُونَ عَبْداً لِّلّهِ..}
وقال: [لَّقَدْ كَفَرَ الَّذِينَ قَآلُواْ إِنَّ اللّهَ هُوَ الْمَسِيحُ
ابْنُ مَرْيَمَ]
وهو أول القبلتين وثاني المسجدين وثالث الحرمين،
لا
تشد الرحال بعد المسجدين إلا إليه، ولا تعقد الخناصر بعد الموطنين إلا
عليه،
ولولا أنكم ممن اختاره الله من عباده واصطفاه من سكان بلاده لما خصكم
بهذه الفضيلة
التي لا يجاريكم فيها مجار، ولا يباريكم في شرفها مبار،
فطوبى لكم من جيش ظهرت على أيديكم المعجزات النبوية والوقعات البدرية
والعزمات الصديقية والفتوح العمرية والجيوش العثمانية والفتكات العلوية!
جددتم للإسلام أيام القادسية والوقعات اليرموكية والمنازلات الخيبرية
والهجمات الخالدية،
فجزاكم الله عن نبيه محمد (صلى الله عليه وسلم) أفضل
الجزاء،
وشكر لكم ما بذلتموه من مهجكم في مقارعة الأعداء،
وتقبل منكم
ماتقربتم به إليه من مهراق الدماء،
وأثابكم الجنة فهي دار السعداء..
فاقدروا
ـ رحمكم الله ـ هذه النعمة حق قدرها،
وقوموا لله تعالى بواجب شكرها، فله
النعمة عليكم بتخصيصكم بهذه النعمة،
وترشيحكم لهذه الخدمة، فهذا هو الفتح
الذي فتحت له أبواب السماء،
وتبلجت بأنواره وجوه الظلماء،وابتهج به
الملائكة المقربون،
وقرَّ به عيناً الأنبياء والمرسلون،
فماذا عليكم من
النعمة بأن جعلكم الجيش الذي يفتح عليه البيت المقدس في آخر الزمان،
والجند
الذي تقوم بسيوفهم بعد فترة من النبوة أعلام الإيمان،
فيوشك أن تكون
التهاني به بين أهل الخضراء أكثر من التهاني به بين أهل الغبراء،
أليس هو
البيت الذي ذكره الله في كتابه ونص عليه في خطابه،
فقال تعالى:
{سُبْحَانَ
الَّذِي أَسْرَى بِعَبْدِهِ لَيْلاً مِّنَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ إِلَى
الْمَسْجِدِ الأَقْصَى الَّذِي بَارَكْنَا حَوْلَهُ..}
الآية؟!
أليس هو البيت الذي عظمته الملوك وأثنت عليه الرسل وتليت فيه الكتب الأربعة المنزلة من إلهكم عز وجل؟!
أليس هو البيت الذي أمسك الله عز وجل الشمس على “يوشع” لأجله أن تغرب، وباعد بين خطواتها ليتيسر فتحه ويقرب؟!
أليس هو البيت الذي أمر الله موسى أن يأمر قومه باستنقاذه، فلم يجبه إلا رجلان، وغضب عليهم لأجله فألقاهم في التيه عقوبة للعصيان؟!
فاحمدوا
الله الذي أمضى عزائمكم لما نكلت عنه بنو إسرائيل وقد فضلهم على العالمين،
ووفقكم لما خذل فيه من كان قبلكم من الأمم الماضين،
وجمع لأجله كلمتكم
وكانت شتى، وأغناكم بما أمضته “كان وقد” عن “سوف وحتى”،
فليهنكم أن الله قد
ذكركم به فيمن عنده، وجعلكم بعد أن كنتم جنودا لأهويتكم جنده،
وشكركم
الملائكة المنزلون على ما أهديتم إلى هذا البيت من طيب التوحيد،
ونشر
التقديس والتحميد،
وما أمطتم عن طرقهم فيه من أذى الشرك والتثليث،
والاعتقاد الفاجر الخبيث..
فالآن يستغفر لكم أملاك
السماوات، وتصلي عليكم الصلوات المباركات،
فاحفظوا رحمكم الله هذه الموهبة
فيكم واحرسوا هذه النعمة عندكم بتقوى الله،
التي من تمسك بها سلم، ومن
اعتصم بعروتها نجا وعصم.
واحذروا من اتباع الهوى وموافقة الردى، ورجوع
القهقرى والنكول عن العدا،
وخذوا في انتهاز الفرصة،وإزالة ما بقي من الغصة،
وجاهدوا في الله حق جهاده،
وبيعوا عباد الله أنفسكم في رضاه إذ جعلكم من
عباده.
وإياكم أن يستزلكم الشيطان، وأن يتداخلكم الطغيان،
فيخيل لكم أن هذا
النصر بسيوفكم الحداد وبخيولكم الجياد وبجلادكم في مواطن الجلاد.
لا والله
[مَا النَّصْرُ إِلاَّ مِنْ عِندِ اللّهِ إِنَّ اللّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ].
واحذروا
ـ عباد الله ـ بعد أن شرفكم بهذا الفتح الجليل والمنح الجزيل،
وخصكم بهذا
الفتح المبين، وأعلق أيديكم بحبله المتين، أن تقترفوا كبيراً من مناهيه،
وأن تأتوا عظيما من معاصيه؛ فتكونوا
{كَالَّتِي نَقَضَتْ غَزْلَهَا مِن
بَعْدِ قُوَّةٍ أَنكَاثًا}،
و
الَّذِيَ آتَيْنَاهُ آيَاتِنَا فَانسَلَخَ
مِنْهَا فَأَتْبَعَهُ الشَّيْطَانُ فَكَانَ مِنَ الْغَاوِينَ
والجهاد الجهاد؛ فهو من أفضل عباداتكم، وأشرف عاداتكم.
انصروا الله ينصركم، اذكروا الله يذكركم، اشكروا الله يزدكم ويشكركم.
جدوا
في حسم الداء، وقطع شأفة الأعداء،
وتطهير بقية الأرض التي أغضبت الله
ورسوله،
واقطعوا فروع الكفر واجتثوا أصوله؛
فقد نادت الأيام بالثارات
الإسلامية والملة المحمدية،
الله أكبر فتحَ الله ونصر، غلبَ الله وقهر، أذلَّ الله مَنْ كفر.
واعلموا
ـ رحمكم الله ـ أن هذه فرصة فانتهزوها،
وفريسة فناجزوها، ومهمة فأخرجوا
لها هممكم وبرزوها،
وسيروا إليها سرايا عزماتكم وجهزوها، فالأمور بأواخرها،
والمكاسب بذخائرها فقد أظفركم الله بهذا العدو المخذول..
وهم مثلكم أو
يزيدون، فكيف وقد أضحى في قبالة الواحد منهم منكم عشرون،
وقد قال الله
تعالى:
{إِن يَكُن مِّنكُمْ عِشْرُونَ صَابِرُونَ يَغْلِبُواْ
مِئَتَيْنِ}؟!
أعاننا الله وإياكم على اتباع أوامره، والازدجار بزواجره، وأيدنا معشر المسلمين بنصر من عنده
[إن ينصركم الله فلا غالب لكم وإن يخذلكم فمن ذا الذي ينصركم من بعده]
(وتمام الخطبة والخطبة الثانية قريب مما جرت به العادة، وقال بعد الدعاء للخليفة):
اللهم
وأدم سلطان عبدك الخاضع لهيبتك، الشاكر لنعمتك، المعترف بموهبتك،
سيفك
القاطع، وشهابك اللامع، والمحامي عن دينك المدافع،
والذاب عن حرمك الممانع،
السيد الأجل الملك الناصر جامع كلمة الإيمان،
وقامع عبدة الصلبان، صلاح
الدنيا والدين، سلطان الإسلام والمسلمين،
مطهر البيت المقدس “أبي المظفر
يوسف بن أيوب” محيي دولة أمير المؤمنين،
اللهم عم بدولته البسيطة، واجعل
ملائكتك براياته محيطة،
وأحسن عن الدين الحنيفي جزاءه، واشكر عن الملة
المحمدية عزمه ومضاءه..
اللهم أبق للإسلام مهجته، ووق
للإيمان حوزته، وانشر في المشارق والمغارب دعوته.
اللهم كما فتحت على يده
البيت المقدس بعد أن ظنت الظنون وابتلي المؤمنون..
فافتح على يده أداني
الأرض وأقاصيها،
وملكه صياصي الكفرة ونواصيها، فلا تلقاه منهم كتيبة إلا
مزقها،
ولا جماعة إلا فرقها، ولا طائفة بعد طائفة إلا ألحقها بمن سبقها..
اللهم
اشكر عن محمد سعيه، وأنفذ في المشارق والمغارب أمره ونهيه،
اللهم وأصلح به
أوساط البلاد وأطرافها، وأرجاء الممالك وأكنافها،
اللهم ذلل به معاطس
الكفار، وأرغم به أنوف الفجار،
وانشر ذوائب ملكه على الأمصار،
وابثث سرايا
جنوده في سبل الأقطار..
اللهم ثبت الملك فيه وفي عقبه إلى يوم
الدين،
واحفظه في بنيه وبني أبيه الملوك الميامين،
واشدد عضده ببقائهم،
واقض بإعزاز أوليائه وأوليائهم..
اللهم كما أجريت على
يده في الإسلام هذه الحسنة التي تبقى على الأيام،
وتتخلد على مر الشهور
والأعوام، فارزقه الملك الأبدي الذي لا ينفد في دار المتقين،
وأجب دعاءه في
قوله:
[رَبِّ أَوْزِعْنِي أَنْ أَشْكُرَ نِعْمَتَكَ الَّتِي أَنْعَمْتَ
عَلَيَّ وَعَلَى وَالِدَيَّ
وَأَنْ أَعْمَلَ صَالِحًا تَرْضَاهُ
وَأَدْخِلْنِي بِرَحْمَتِكَ فِي عِبَادِكَ الصَّالِحِينَ]..
................................
الخطيب هو : القاضي محيي الدين بن زكي الدين
.....................
Al_maroof- نائب مدير
- منتدي عبير الاسلام
مساهماتي : 14235
نقاطي : 22524
تسجيلي : 30/10/2011
مزاجي : محتسب وحامد لربي
رد: مسـاآبقـة مـن هـو الصحاآبـي ؟
سيدتي عبير عندما وضعت سؤالا" عن
من هو الصابي ؟
كنت أقصد ذلك ... قصدت أن نعرف التعريف لكلمة صحابي
ههههههههههههههههههههه
تعريف الصحابي :
الصحابي لغة :
الصحابي في اللغة هو : الملازم ،
هو المعاشر للإنسان ،
يقال : فلان صاحب فلان ، أي معاشره وملازمه وصديقه مثلا .
وقال بعض اللغويين :
إن الصاحب لا يقال إلا لمن كثرت ملازمته ومعاشرته ،
وإلا فلو جالس الشخص أحدا
مرة أو مرتين ، لا يقال إنه صاحبه أو تصاحبا ،
وهكذا كلمات اللغويين ،
راجعوا : لسان العرب ، والقاموس ،
والمفردات للراغب الإصفهاني ،
والمصباح المنير للفيومي ،
في مادة صحب .
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
تحياتي سيدتي الرقيقة ....
من هو : الصحابي الذي تستحي منه الملائكة ؟؟
Al_maroof- نائب مدير
- منتدي عبير الاسلام
مساهماتي : 14235
نقاطي : 22524
تسجيلي : 30/10/2011
مزاجي : محتسب وحامد لربي
رد: مسـاآبقـة مـن هـو الصحاآبـي ؟
عثمان بن عفان
ذي النورين
"...ألا استحي من رجل تستحي منه الملائكة"
حديث شريف
هو عثمان بن عفان بن أبي العاص بن أمية ، يجتمع نسبه مع رسول الله-صلى الله
عليه وسلم- في عبد مناف ، ولد في السنـة السادسة بعد عام الفيـل ، نشأ في بيت
كريم ذي مال وجاه ، وشب على حسن السيرة والعفة والحياء فكان محبوبا في قومه
أثيـرا لديهم000
إسلامه
كان -رضي الله عنه- من السابقين الى الاسلام اذ أسلم بدعوة من أبي بكر الصديق وتحمل في سبيل ذلك أذى كثيرا وظل ثابتا على عقيدته ، فقد أخذه عمّه الحكم بن أبي العاص بن أمية فأوثقه رباطاً وقال أترغب عن ملّـة آبائك إلى دين محدث ؟ والله لا أحلّكَ أبداً حتى تدَعَ ما أنت عليه من هذا الديـن )000فقال عثمان والله لا أدعه أبداً ولا أفارقه )000فلما رأى الحكم صلابته في دينه تركه000
فكان عثمان بن عفان ممن صلى الى القبلتين ، و هاجر الهجرتين : الأولى الى الحبشة والثانية الى المدينة المنورة ، وأحد العشرة المبشرين بالجنة000واختصه الرسول -صلى الله عليه وسلم- بكتابة الوحي000
حياءه
قالت السيدة عائشة : استأذن أبو بكر على رسول الله -صلى الله عليه وسلم- وهو مضطجع على فراش عليه مِرْطٌ لي ، فأذن له وهو على حاله ، فقضى الله حاجته ثم انصرف ، ثم استأذن عمر ، فأذن له وهو على تلك الحال ، فقضى الله حاجته ثم انصرف ، ثم استأذن عثمان ، فجلس رسول الله -صلى الله عليه وسلم- وأصلح عليه ثيابه وقال اجمعي عليك ثيابك )000فأذن له ، فقضى الله حاجته ثم انصرف000قالت : فقلت يا رسول الله ، لم أرك فزِعْتُ لأبي بكر وعمر كما فزعت لعثمان !)000فقال يا عائشة إن عثمان رجل حيي ، وإني خشيت إن أذنت له على تلك الحال أن لا يُبَلّغ إليّ حاجته )000وقد قال فيه رسول الله -صلى الله عليه وسلم- ألا أستحي من رجل تستحي منه الملائكة )000
ذو النورين
تزوج عثمان -رضي الله عنه- من رقية بنت رسول الله -صلى الله عليه وسلم- فلما توفيـت تزوج أختها أم كلثوم ولذلك سمي (ذي النورين) ، وعندما ماتت أم كلثوم تأسّف رسول الله -صلى الله عليه وسلم- على مصاهرته وقال والذي نفسي بيده لو كان عندي ثالثة لزوَّجتُكَها يا عثمان )000
مناقبه
رويَ عن الرسول -صلى الله عليه وسلم- أحاديث عدّة في ذِكْر مناقب عثمان منها000(إن عثمان لأول من هاجر الى الله بأهله بعد لوط)000( إن الله عز وجل أوحى إليّ أن أزوج كريمتي من عثمان )000( من يُبغضُ عثمان أبغضه الله )000
دخل الرسول -صلى الله عليه وسلم- على ابنته وهي تغسل رأس عثمان فقال يا بنيّة أحْسِني إلى أبي عبد الله فإنه أشبه أصحابي بي خُلُقاً )000
أوائل
كان -رضي الله عنه- أوّل من هاجر الى الحبشة مع زوجته رقيّة بنت رسول الله -صلى الله عليه وسلم- ، وأول من شيَّد المسجد ، وأول من خطَّ المفصَّل ، وأول من ختم القرآن في ركعة000
بئر رومة
أنفق الكثير من ماله الوفير لخدمة الاسلام والمسلمين ومن ذلك شرائه لبئر رومة ، فقد كانت هذه البئر لرجل يهودي في المدينة وكان يبيع ماءها ، فلما هاجر المسلمون الى المدينة تمنى الرسول -صلى الله عليه وسلم- لو يجد من بين أصحابه من يشتريها ليفيض ماؤها على المسلمين بغير ثمن وله الجنة ، فسارع عثمان -رضي الله عنه- الى اليهودي فاشتراها منه ووهبها للمسلمين000
يوم الحديبية
بعث الرسول -صلى الله عليه وسلم- عثمان الى قريش يوم الحديبية ، فقد بعثه الى أبي سفيان وأشراف قريش يخبرهم أنه لم يأت لحرب ، وأنه إنما جاء زائراً لهذا البيت ومعظماً لحرمته ، فخرج عثمان الى مكة فلقيه أبَان بن سعيد بن العاص حين دخل مكة ، أو قبل أن يدخلها ، فحمله بين يديه ، ثم أجاره حتى بلّغ رسالة رسول الله -صلى الله عليه وسلم- فانطلق عثمان حتى أتى أبا سفيان وعظماء قريش ، فبلغهم عن رسول الله ما أرسله به ، فقالوا لعثمان حين فرغ من رسالة رسول الله -صلى الله عليه وسلم- إليهم إن شئت أن تطوف بالبيت فطف )000فقال ما كنت لأفعـل حتى يطوف به رسـول الله -صلى الله عليه وسلم- )000واحتبسته قريش عندها ، فبلغ رسول الله والمسلمين أن عثمان بن عفان قد قتل ، فدعا الرسول -صلى الله عليه وسلم- الناس الى البيعة ، فكانت بيعة الرضوان تحت الشجرة ، وفيها ضرب الرسول -صلى الله عليه وسلم- بشماله على يمينه وقال هذه يدُ عثمان )000فقال الناس هنيئاً لعثمان )000
جيش العسرة
ولما حث الرسول -صلى الله عليه وسلم- على تجهيز جيش غزوة تبوك الذي سمي بجيش العسرة ، سارع عثمان -رضي الله عنه- بتقديـم تسعمائة وأربعين بعيرا وستين فرسا أتم بها الألف فدعا له قائلا غفـر اللـه لك يا عثمان ما أسررت وما أعلنت وما هو كائـن الى يوم القيامة )000كما قال الرسول -صلى الله عليه وسلم- ما ضرّ عثمان ما عمل بعد اليوم )000
الخلافة
لقد كان عثمان بن عفان أحد الستة الذين رشحهم عمر بن الخطاب -رضي الله عنه- لخلافته000 فقد أوصى بأن يتم اختيار أحد ستة علي بن أبي طالب ، عثمان بن عفان ، طلحة بن عبيد الله ، الزبير بن العوام ، سعد بن أبي وقاص ، عبد الرحمن بن عوف )000 في مدة أقصاها ثلاثة أيام من وفاته حرصا على وحدة المسلميـن ، فتشاور الصحابـة فيما بينهم ثم أجمعوا على اختيار عثمان -رضي الله عنه- وبايعـه المسلمون في المسجد بيعة عامة سنة ( 23 هـ ) ، فأصبح ثالث الخلفاء الراشدين000
انجازاته
استمرت خلافته نحو اثني عشر عاما تم خلالها الكثير من الأعمال000نَسْخ القرآن الكريم وتوزيعه على الأمصار000توسيع المسجد الحرام000وقد انبسطت الأموال في زمنه حتى بيعت جارية بوزنها ، وفرس بمائة ألف ، ونخلة بألف درهم ، وحجّ بالناس عشر حجج متوالية000
الفتوحات
فتح الله في أيام خلافة عثمان -رضي الله عنه- الإسكندرية ثم سابور ثم إفريقية ثم قبرص ، ثم إصطخر الآخرة وفارس الأولى ، ثم خو وفارس الآخرة ثم طبرستان ودرُبُجرْد وكرمان وسجستان ثم الأساورة في البحر ثم ساحل الأردن0000وقد أنشأ أول أسطول إسلامي لحماية الشواطيء الإسلامية من هجمات البيزنطيين000
الفتنة
في أواخر عهده ومع اتساع الفتوحات الاسلامية ووجود عناصر حديثة العهد بالاسلام لم تتشرب روح النظام والطاعة ، أراد بعض الحاقدين على الاسلام وفي مقدمتهم اليهود اثارة الفتنة للنيل من وحدة المسلمين ودولتهم ، فأخذوا يثيرون الشبهات حول سياسة عثمان -رضي الله عنه- وحرضوا الناس في مصر والكوفة والبصرة على الثورة ، فانخدع بقولهم بعض من غرر به ، وساروا معهم نحو المدينة لتنفيذ مخططهم ، وقابلوا الخليفة وطالبوه بالتنازل ، فدعاهم الى الاجتماع بالمسجد مع كبار الصحابة وغيرهم من أهل المدينة ، وفند مفترياتهم وأجاب على أسئلتهم وعفى عنهم ، فرجعوا الى بلادهم لكنهم أضمروا شرا وتواعدوا على الحضور ثانية الى المدينة لتنفيذ مؤامراتهم التي زينها لهم عبدالله بن سبأ اليهودي الأصل والذي تظاهر بالاسلام000
استشهاده
وفي شـوال سنة ( 35 ) من الهجرة النبوية ، رجعت الفرقة التي أتت من مصر وادعوا أن كتابا بقتل زعماء أهل مصر وجدوه مع البريد ، وأنكر عثمان -رضي الله عنه- الكتاب لكنهم حاصروه في داره ( عشرين أو أربعين يوماً ) ومنعوه من الصلاة بالمسجد بل ومن الماء ، ولما رأى بعض الصحابة ذلك استعـدوا لقتالهم وردهم لكن الخليفة منعهم اذ لم يرد أن تسيل من أجله قطرة دم لمسلم ، ولكن المتآمريـن اقتحموا داره من الخلف ( من دار أبي حَزْم الأنصاري ) وهجموا عليه وهو يقـرأ القـرآن وأكبت عليه زوجـه نائلـة لتحميه بنفسها لكنهم ضربوها بالسيف فقطعت أصابعها ، وتمكنوا منه -رضي الله عنه- فسال دمه على المصحف ومات شهيدا في صبيحة عيد الأضحى سنة ( 35 هـ ) ، ودفن بالبقيع000وكان مقتله بداية الفتنة بين المسلمين الى يومنا هذا000
ذي النورين
"...ألا استحي من رجل تستحي منه الملائكة"
حديث شريف
هو عثمان بن عفان بن أبي العاص بن أمية ، يجتمع نسبه مع رسول الله-صلى الله
عليه وسلم- في عبد مناف ، ولد في السنـة السادسة بعد عام الفيـل ، نشأ في بيت
كريم ذي مال وجاه ، وشب على حسن السيرة والعفة والحياء فكان محبوبا في قومه
أثيـرا لديهم000
إسلامه
كان -رضي الله عنه- من السابقين الى الاسلام اذ أسلم بدعوة من أبي بكر الصديق وتحمل في سبيل ذلك أذى كثيرا وظل ثابتا على عقيدته ، فقد أخذه عمّه الحكم بن أبي العاص بن أمية فأوثقه رباطاً وقال أترغب عن ملّـة آبائك إلى دين محدث ؟ والله لا أحلّكَ أبداً حتى تدَعَ ما أنت عليه من هذا الديـن )000فقال عثمان والله لا أدعه أبداً ولا أفارقه )000فلما رأى الحكم صلابته في دينه تركه000
فكان عثمان بن عفان ممن صلى الى القبلتين ، و هاجر الهجرتين : الأولى الى الحبشة والثانية الى المدينة المنورة ، وأحد العشرة المبشرين بالجنة000واختصه الرسول -صلى الله عليه وسلم- بكتابة الوحي000
حياءه
قالت السيدة عائشة : استأذن أبو بكر على رسول الله -صلى الله عليه وسلم- وهو مضطجع على فراش عليه مِرْطٌ لي ، فأذن له وهو على حاله ، فقضى الله حاجته ثم انصرف ، ثم استأذن عمر ، فأذن له وهو على تلك الحال ، فقضى الله حاجته ثم انصرف ، ثم استأذن عثمان ، فجلس رسول الله -صلى الله عليه وسلم- وأصلح عليه ثيابه وقال اجمعي عليك ثيابك )000فأذن له ، فقضى الله حاجته ثم انصرف000قالت : فقلت يا رسول الله ، لم أرك فزِعْتُ لأبي بكر وعمر كما فزعت لعثمان !)000فقال يا عائشة إن عثمان رجل حيي ، وإني خشيت إن أذنت له على تلك الحال أن لا يُبَلّغ إليّ حاجته )000وقد قال فيه رسول الله -صلى الله عليه وسلم- ألا أستحي من رجل تستحي منه الملائكة )000
ذو النورين
تزوج عثمان -رضي الله عنه- من رقية بنت رسول الله -صلى الله عليه وسلم- فلما توفيـت تزوج أختها أم كلثوم ولذلك سمي (ذي النورين) ، وعندما ماتت أم كلثوم تأسّف رسول الله -صلى الله عليه وسلم- على مصاهرته وقال والذي نفسي بيده لو كان عندي ثالثة لزوَّجتُكَها يا عثمان )000
مناقبه
رويَ عن الرسول -صلى الله عليه وسلم- أحاديث عدّة في ذِكْر مناقب عثمان منها000(إن عثمان لأول من هاجر الى الله بأهله بعد لوط)000( إن الله عز وجل أوحى إليّ أن أزوج كريمتي من عثمان )000( من يُبغضُ عثمان أبغضه الله )000
دخل الرسول -صلى الله عليه وسلم- على ابنته وهي تغسل رأس عثمان فقال يا بنيّة أحْسِني إلى أبي عبد الله فإنه أشبه أصحابي بي خُلُقاً )000
أوائل
كان -رضي الله عنه- أوّل من هاجر الى الحبشة مع زوجته رقيّة بنت رسول الله -صلى الله عليه وسلم- ، وأول من شيَّد المسجد ، وأول من خطَّ المفصَّل ، وأول من ختم القرآن في ركعة000
بئر رومة
أنفق الكثير من ماله الوفير لخدمة الاسلام والمسلمين ومن ذلك شرائه لبئر رومة ، فقد كانت هذه البئر لرجل يهودي في المدينة وكان يبيع ماءها ، فلما هاجر المسلمون الى المدينة تمنى الرسول -صلى الله عليه وسلم- لو يجد من بين أصحابه من يشتريها ليفيض ماؤها على المسلمين بغير ثمن وله الجنة ، فسارع عثمان -رضي الله عنه- الى اليهودي فاشتراها منه ووهبها للمسلمين000
يوم الحديبية
بعث الرسول -صلى الله عليه وسلم- عثمان الى قريش يوم الحديبية ، فقد بعثه الى أبي سفيان وأشراف قريش يخبرهم أنه لم يأت لحرب ، وأنه إنما جاء زائراً لهذا البيت ومعظماً لحرمته ، فخرج عثمان الى مكة فلقيه أبَان بن سعيد بن العاص حين دخل مكة ، أو قبل أن يدخلها ، فحمله بين يديه ، ثم أجاره حتى بلّغ رسالة رسول الله -صلى الله عليه وسلم- فانطلق عثمان حتى أتى أبا سفيان وعظماء قريش ، فبلغهم عن رسول الله ما أرسله به ، فقالوا لعثمان حين فرغ من رسالة رسول الله -صلى الله عليه وسلم- إليهم إن شئت أن تطوف بالبيت فطف )000فقال ما كنت لأفعـل حتى يطوف به رسـول الله -صلى الله عليه وسلم- )000واحتبسته قريش عندها ، فبلغ رسول الله والمسلمين أن عثمان بن عفان قد قتل ، فدعا الرسول -صلى الله عليه وسلم- الناس الى البيعة ، فكانت بيعة الرضوان تحت الشجرة ، وفيها ضرب الرسول -صلى الله عليه وسلم- بشماله على يمينه وقال هذه يدُ عثمان )000فقال الناس هنيئاً لعثمان )000
جيش العسرة
ولما حث الرسول -صلى الله عليه وسلم- على تجهيز جيش غزوة تبوك الذي سمي بجيش العسرة ، سارع عثمان -رضي الله عنه- بتقديـم تسعمائة وأربعين بعيرا وستين فرسا أتم بها الألف فدعا له قائلا غفـر اللـه لك يا عثمان ما أسررت وما أعلنت وما هو كائـن الى يوم القيامة )000كما قال الرسول -صلى الله عليه وسلم- ما ضرّ عثمان ما عمل بعد اليوم )000
الخلافة
لقد كان عثمان بن عفان أحد الستة الذين رشحهم عمر بن الخطاب -رضي الله عنه- لخلافته000 فقد أوصى بأن يتم اختيار أحد ستة علي بن أبي طالب ، عثمان بن عفان ، طلحة بن عبيد الله ، الزبير بن العوام ، سعد بن أبي وقاص ، عبد الرحمن بن عوف )000 في مدة أقصاها ثلاثة أيام من وفاته حرصا على وحدة المسلميـن ، فتشاور الصحابـة فيما بينهم ثم أجمعوا على اختيار عثمان -رضي الله عنه- وبايعـه المسلمون في المسجد بيعة عامة سنة ( 23 هـ ) ، فأصبح ثالث الخلفاء الراشدين000
انجازاته
استمرت خلافته نحو اثني عشر عاما تم خلالها الكثير من الأعمال000نَسْخ القرآن الكريم وتوزيعه على الأمصار000توسيع المسجد الحرام000وقد انبسطت الأموال في زمنه حتى بيعت جارية بوزنها ، وفرس بمائة ألف ، ونخلة بألف درهم ، وحجّ بالناس عشر حجج متوالية000
الفتوحات
فتح الله في أيام خلافة عثمان -رضي الله عنه- الإسكندرية ثم سابور ثم إفريقية ثم قبرص ، ثم إصطخر الآخرة وفارس الأولى ، ثم خو وفارس الآخرة ثم طبرستان ودرُبُجرْد وكرمان وسجستان ثم الأساورة في البحر ثم ساحل الأردن0000وقد أنشأ أول أسطول إسلامي لحماية الشواطيء الإسلامية من هجمات البيزنطيين000
الفتنة
في أواخر عهده ومع اتساع الفتوحات الاسلامية ووجود عناصر حديثة العهد بالاسلام لم تتشرب روح النظام والطاعة ، أراد بعض الحاقدين على الاسلام وفي مقدمتهم اليهود اثارة الفتنة للنيل من وحدة المسلمين ودولتهم ، فأخذوا يثيرون الشبهات حول سياسة عثمان -رضي الله عنه- وحرضوا الناس في مصر والكوفة والبصرة على الثورة ، فانخدع بقولهم بعض من غرر به ، وساروا معهم نحو المدينة لتنفيذ مخططهم ، وقابلوا الخليفة وطالبوه بالتنازل ، فدعاهم الى الاجتماع بالمسجد مع كبار الصحابة وغيرهم من أهل المدينة ، وفند مفترياتهم وأجاب على أسئلتهم وعفى عنهم ، فرجعوا الى بلادهم لكنهم أضمروا شرا وتواعدوا على الحضور ثانية الى المدينة لتنفيذ مؤامراتهم التي زينها لهم عبدالله بن سبأ اليهودي الأصل والذي تظاهر بالاسلام000
استشهاده
وفي شـوال سنة ( 35 ) من الهجرة النبوية ، رجعت الفرقة التي أتت من مصر وادعوا أن كتابا بقتل زعماء أهل مصر وجدوه مع البريد ، وأنكر عثمان -رضي الله عنه- الكتاب لكنهم حاصروه في داره ( عشرين أو أربعين يوماً ) ومنعوه من الصلاة بالمسجد بل ومن الماء ، ولما رأى بعض الصحابة ذلك استعـدوا لقتالهم وردهم لكن الخليفة منعهم اذ لم يرد أن تسيل من أجله قطرة دم لمسلم ، ولكن المتآمريـن اقتحموا داره من الخلف ( من دار أبي حَزْم الأنصاري ) وهجموا عليه وهو يقـرأ القـرآن وأكبت عليه زوجـه نائلـة لتحميه بنفسها لكنهم ضربوها بالسيف فقطعت أصابعها ، وتمكنوا منه -رضي الله عنه- فسال دمه على المصحف ومات شهيدا في صبيحة عيد الأضحى سنة ( 35 هـ ) ، ودفن بالبقيع000وكان مقتله بداية الفتنة بين المسلمين الى يومنا هذا000
رد: مسـاآبقـة مـن هـو الصحاآبـي ؟
من هو الصحابي الذي سماه الرسول عليه الصلاة والسلام غسيل الملائكة ؟
رد: مسـاآبقـة مـن هـو الصحاآبـي ؟
من هو الصحابى الذى قال لقومه وهو يلاقى ربه شهيدا يوم أحد الله الله .....
رد: مسـاآبقـة مـن هـو الصحاآبـي ؟
عبير كتب:من هو الصحابي الذي سماه الرسول عليه الصلاة والسلام غسيل الملائكة ؟
هو الصحابي : حنظلة بن أبي عامر .
رضي الله عنه ..
...............................
هذه قصة الصحابي غسيل الملائكة ، وهو الصحابي الجليل :
حنظلة بن أبي عامر .
في ليلة من الليالي المباركة تزوج هذا الصحابي الجليل وكان شاباً من شباب
المسلمين ، قوي الإيمان بالله تعالى ، ويحب الجهاد في سبيل الله ، ويتمنى
الإستشهاد في سبيل إعلاء كلمة الله ، وفي صبيحة اليوم الثاني لزواجه
نادى منادي الرسول صلى الله عليه وسلم : أن إلى الجهاد في سبيل الله .
وكان هذا الصحابي الجليل لا يزال على ( جنابه ) وغير طاهر ، فلما نادى
المنادي للجهاد خاف إن هو توضأ أن تفوته الغزوه ، فحمل سلاحه وركب راحلته
وخرج مسرعاً طلباً للشهادة ، فقاتل مع رسول الله صلى الله عليه وسلم
قتالاً عظيماً حتى استشهد في هذه الغزوة رضي الله عنه ، فلما انتهت
بحثوا بين القتلى وكانوا يعلمون أنه خرج وهو غير طاهراً ، فوجدوه مضرجاً بدمائه
وقد وجدوا جسمه ينضح بالماء وكأن أحداً يصب عليه الماء صباً ، فنادوا رسول الله
صلى الله عليه وسلم ، فلما أتى ورأى ما رأوا قال عليه الصلاة والسلام : هذه
الملائكة تغسل حنظلة بن أبي عامر ، لأنه خرج وهو غير طاهر .
فلقب بعدها بغسيل الملائكة .
Al_maroof- نائب مدير
- منتدي عبير الاسلام
مساهماتي : 14235
نقاطي : 22524
تسجيلي : 30/10/2011
مزاجي : محتسب وحامد لربي
رد: مسـاآبقـة مـن هـو الصحاآبـي ؟
عبير كتب:من هو الصحابى الذى قال لقومه وهو يلاقى ربه شهيدا يوم أحد الله الله .....
تحياتي سيدتي الرقيقة
الصحابي هو : سعد بن الربيع
رضي الله عنه
..............................
هو سعد بن الربيع بن عمرو بن كعب بن الخزرج،
الأنصاري الخزرجي أحد نقباء الأنصار.
الحارثي البدري النقيب الشهيد الذي آخى النبي صلى الله عليه وسلم
بينه وبين عبد الرحمن بن عوف
فعزم على أن يعطي عبد الرحمن شطر ماله
ويطلق إحدى زوجتيه ليتزوج بها
فامتنع عبد الرحمن من ذلك ودعا له وكان أحد النقباء ليلة العقبة.
أثر الرسول صلى الله عليه وسلم في تربيته:
لقد كانت تربية النبي صلى الله عليه وسلم لسيدنا سعد بن الربيع
أثراً كبيراً في نفسه فهو الذي استطاع أن يؤثر أخاه عبد الرحمن بن عوف
بماله وزوجته يقول أنس رضي الله عنه:
"قدم علينا عبد الرحمن بن عوف وآخى النبي صلى الله عليه وسلم بينه وبين سد بن الربيع ـ
وكان كثير الأموال ـ فقال سعد: قد علمت الأنصار أني من أكثرها مالاً،
سأقسم مالي بيني وبينك شطرين،
ولي امرأتان فانظر أعجبهما إليك فأطلقها حتى إذا حلت تزوجتها.
فقال عبد الرحمن: "بارك الله في لك في أهلك".
وفي رواية البخاري "فقال عبد الرحمن: لا حاجة لي في ذلك"
ملامح شخصيته:
حبه الشديد للرسول صلى الله عليه وسلم:
لقد ملك حب النبي صلى الله عليه وسلم قلوب أصحابه رضي الله عنهم
حتى قادهم هذا الحب إلى أن يضحوا بأنفسهم فداء للنبي صلى الله عليه وسلم
وممن ملك الحب قلوبهم سعد بن الربيع يقول زيد بن ثابت رضي الله عنه قال:
"بعثني النبي صلى الله عليه وسلم يوم أحد اطلب سعد بن الربيع فقال لي:
إن رأيته فأقرأه من السلام،
وقل له يقول لك رسول الله صلى الله عليه وسلم: كيف تجدك؟
فطفت بين القتلى فأصبته وهو في أخر رمق،
وبه سبعون ضربة فأخبرته فقال: على رسول الله السلام وعليك، قل له:
يا رسول الله أجد ريح الجنة، وقل لقومي الأنصار
: لا عذر لكم عند الله إن خلص إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وفيكم شفر يطرف،
قال: وفاضت نفسه رضي الله عنه.
ونقل ابن عبد البر عن مالك بن أنس: "أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
من يأتينا بخبر سعد؟ فقال رجل: أنا فذهب يطوف بين القتلى فوجده،
وبه رمق، فقال بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم لأتيه بخبرك،
قال: فاذهب فأقرأه مني السلام وأخبره أنني قد طعنت اثنتي عشرة طعنة،
وقد أنفذت مقاتلي، وأخبر قومك أنه لا عذر لهم عند الله
إن قتل رسول الله صلى الله عليه وسلم وواحد منهم حي.
ويعلق صاحب فرسان النهار من الصحابة الأخيار بقوله: فإنه ـ
وهو في تلك اللحظات التي يودع فيها الدنيا لم يفكر في زوجته
ولا في أولاده وإنما ظل فكره مشغولاً بمصير الرسول صلى الله عليه سلم
فقد أنساه حبه العظيم لنبيه صلى الله عليه وسلم كل شئ حتى نفسه
وظل حتى فارق الدنيا وهو شديد الخوف على النبي صلى الله عليه وسلم
وشديد الحرص على أن لا يمس بسوء.
ولا أدل على ذلك من أنه قبل أن تصعد زوحه إلى بارئها
حمل الأنصاري رسالة إلى الرسول صلى الله عليه وسلم ملؤها المحبة،
والإخلاص، والوفاء.
2ـ الإيثار:
وما يدل على ذلك ما حدث بينه وبين عبد الرحمن بن عوف
لما طلب من يبدنا عبد الرحمن أن يقاسمه في أمواله
وأن يطلق له زوجته ليتزوجها سيدنا عبد الرحمن.
بعض المواقف من حياته مع الصحابة:
ـ موقفه مع زوجته:
نزلت هذه الآية: "الرِّجَالُ قَوَّامُونَ عَلَى النِّسَاءِ" في سعد بن الربيع
وكان من النقباء وفي امرأته حبيبة بن زيد بن أبي زهير،
قاله مقاتل، وقال الكلبي: امرأته حبيبة بنت محمد بن مسلمة،
وذلك إنها نشرت عليه فلطمها فانطلق أبوها معها إلى النبي صلى الله عليه وسلم
فقال: أفرشته كريمتي فلطمها، فقال النبي صلى الله عليه وسلم:
لتقتص من زوجها، فانصرفت مع أبيها لتقتص منه،
فجاء جبريل عليه السلام فقال النبي صلى الله عليه وسلم:
ارجعوا هذا جبريل أتاني بشيء فأنزل الله هذه الآية،
فقال النبي صلى الله عليه وسلم: أردنا أمرا وأراد الله أمرا والذي أراد الله خير،
ورُفع القصاص.
وفاته:
ذكر ربيح بن عبد الرحمن بن أبي سعيد الخدري عن أبيه عن جده في هذا الخبر
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال يوم أحد:
من يأتيني بخبر سعد بن الربيع فإني رأيت الأسنة قد أشرعت إليه فقال أبي بن كعب:
انا وذكر الخبر وفيه اقرأ على قومي السلام وقل لهم :
يقول لكم سعد بن الربيع الله الله وما عاهدتم عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم
ليلة العقبة فوالله ما لكم عند رسول الله عذر أن خلص إلى نبيكم
وفيكم عين تطرف وقال أبي فلم برح حتى مات
فرجعت إلى النبي صلى الله عليه وسلم فأخبرته فقال:
رحمه الله نصح لله حياً وميتاً.
استشهد في غزوة أحد في السنة الثالثة من الهجرة.
رضي الله عن صحابة نبيه صلى الله عليه وسلم
......................................
من هو اول شهيد في غزوه احد ؟
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
Al_maroof- نائب مدير
- منتدي عبير الاسلام
مساهماتي : 14235
نقاطي : 22524
تسجيلي : 30/10/2011
مزاجي : محتسب وحامد لربي
رد: مسـاآبقـة مـن هـو الصحاآبـي ؟
من هو اول شهيد في غزوه احد ؟
الحمد لله والصلاة والسلام
على سيدنا رسول الله وعلى آله وصحبه ومن والاه
" أول شهــيد في غــزوة أحــد "
ومن الله العون والسداد والتيسير .
هـــو نقيب بني سلمة وأول شهـــيد في غزوة أحد .
إنه عبد الله بن عمرو بن كعب بن غنم الأنصــاري أبو جابر .
شهد بدراً واستشهد يوم أحد ولما قُتل يقول إبنه جابر :
جعلتُ أكشف عن وجهه وأبكي
وجعل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم ينهوني
وهو لا ينهاني وجعلت عمتي تبكيه
فقال الرسول صلى الله عليه وسلم :
"تبكيه أو لا تبكيه ما زالت الملائكة تظله بأجنحتها حتى رفعتموه "
وقد حزن جابر حزناً شديداً لأن الكفار مثلوا بأبيه
كسائر شهداء أحد فلقيه الرسول صلى الله عليه وسلم فقال له :
" يا جابر مالي أراك منكسراً ؟ "
قال جابر : يا رسول الله استشهد أبي وترك عيالاً وديناً .
فقال : " ألا أبشرك بما لقيَ الله به أباك ؟ "
قلت : بلى يا رسول الله .
قال : " ما كلّم الله أحداً إلا من وراء حجابه
وأحيا أباكَ فكلمه كفاحاً أي ( مواجهة ليس بينهما حجاب )
فقال : تَمَنّ أعطك قال : يارب تحييني فأُقتل فيك ثانية
قال الله تبارك وتعالى : إنه سبق مني لايرجعون " .
قال : وأنزلت هذه الآية { ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله أمواتا }
وكان عبد الله بن عمرو رضي الله عنه أول من استشهد يوم أحد
وكان أحمر أصلع ليس بالطويل وكان عمرو بن الجموح طويلاً
فدفنا معاً عند السيل ، فحفر السيل عنهما وعليهما نمرة
وقد أصاب عبد الله بن عمرو جـرحٌ في وجهه ويده على جرحه
فأميطت يده ، فانبعث الدم فرُدت فسكن الدم .
يقول جابر : فرأيت أبي في حفرته
كأنه نائم وما تغير من حاله شيئ .
وأتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم وقلت :
إن أبي ترك ديناً وليس عندنا إلا ما يخرج من نخله
فانطلق معي لئلا يُفحش عليّ الغرماء فمشى
حول بيدر من بيادر التمر ، ودعا ثم جلس عليه
فأوفاهم الذي لهم وبقى مثل الذي أعطاهم .
فرضي الله عن عبد الله بن عمرو وأرضاه
وجعل أعلى عليين مأواه .
أحبتي في الله
أرجو أن أكون قد وُفِقت في سرد القليل من سيرة هذا
الصحابي الجليل
وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم
اللهم ارزقنا محــبتك ، وأنعــــم علـــينا بالنظــر
إلــى وجهــــك الكريــم فــي جنـــات النعــــيم
وصحــبة النبــي الهــادي الأمــين
وآخـــــر دعــــــــوانا أن الحـــمد لله رب العـــالمين
تقبل الله منا ومنـــكم صــالح الأعـــــمال
الحمد لله والصلاة والسلام
على سيدنا رسول الله وعلى آله وصحبه ومن والاه
" أول شهــيد في غــزوة أحــد "
ومن الله العون والسداد والتيسير .
هـــو نقيب بني سلمة وأول شهـــيد في غزوة أحد .
إنه عبد الله بن عمرو بن كعب بن غنم الأنصــاري أبو جابر .
شهد بدراً واستشهد يوم أحد ولما قُتل يقول إبنه جابر :
جعلتُ أكشف عن وجهه وأبكي
وجعل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم ينهوني
وهو لا ينهاني وجعلت عمتي تبكيه
فقال الرسول صلى الله عليه وسلم :
"تبكيه أو لا تبكيه ما زالت الملائكة تظله بأجنحتها حتى رفعتموه "
وقد حزن جابر حزناً شديداً لأن الكفار مثلوا بأبيه
كسائر شهداء أحد فلقيه الرسول صلى الله عليه وسلم فقال له :
" يا جابر مالي أراك منكسراً ؟ "
قال جابر : يا رسول الله استشهد أبي وترك عيالاً وديناً .
فقال : " ألا أبشرك بما لقيَ الله به أباك ؟ "
قلت : بلى يا رسول الله .
قال : " ما كلّم الله أحداً إلا من وراء حجابه
وأحيا أباكَ فكلمه كفاحاً أي ( مواجهة ليس بينهما حجاب )
فقال : تَمَنّ أعطك قال : يارب تحييني فأُقتل فيك ثانية
قال الله تبارك وتعالى : إنه سبق مني لايرجعون " .
قال : وأنزلت هذه الآية { ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله أمواتا }
وكان عبد الله بن عمرو رضي الله عنه أول من استشهد يوم أحد
وكان أحمر أصلع ليس بالطويل وكان عمرو بن الجموح طويلاً
فدفنا معاً عند السيل ، فحفر السيل عنهما وعليهما نمرة
وقد أصاب عبد الله بن عمرو جـرحٌ في وجهه ويده على جرحه
فأميطت يده ، فانبعث الدم فرُدت فسكن الدم .
يقول جابر : فرأيت أبي في حفرته
كأنه نائم وما تغير من حاله شيئ .
وأتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم وقلت :
إن أبي ترك ديناً وليس عندنا إلا ما يخرج من نخله
فانطلق معي لئلا يُفحش عليّ الغرماء فمشى
حول بيدر من بيادر التمر ، ودعا ثم جلس عليه
فأوفاهم الذي لهم وبقى مثل الذي أعطاهم .
فرضي الله عن عبد الله بن عمرو وأرضاه
وجعل أعلى عليين مأواه .
أحبتي في الله
أرجو أن أكون قد وُفِقت في سرد القليل من سيرة هذا
الصحابي الجليل
وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم
اللهم ارزقنا محــبتك ، وأنعــــم علـــينا بالنظــر
إلــى وجهــــك الكريــم فــي جنـــات النعــــيم
وصحــبة النبــي الهــادي الأمــين
وآخـــــر دعــــــــوانا أن الحـــمد لله رب العـــالمين
تقبل الله منا ومنـــكم صــالح الأعـــــمال
رد: مسـاآبقـة مـن هـو الصحاآبـي ؟
جزاكي الله كل الخير اختنا عبير
فعلا مسابقة تزود الثقافة الدينية
فعلا مسابقة تزود الثقافة الدينية
كريم المصري- فرسان لهم بصمات
-
مساهماتي : 1291
نقاطي : 2097
تسجيلي : 10/12/2011
رد: مسـاآبقـة مـن هـو الصحاآبـي ؟
الصحابي زيد بن الحارثة
{وَإِذْ تَقُولُ لِلَّذِي أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِ وَأَنْعَمْتَ عَلَيْهِ أَمْسِكْ عَلَيْكَ زَوْجَكَ وَاتَّقِ اللَّهَ وَتُخْفِي فِي نَفْسِكَ مَا اللَّهُ مُبْدِيهِ وَتَخْشَى النَّاسَ وَاللَّهُ أَحَقُّ أَن تَخْشَاهُ فَلَمَّا قَضَى زَيْدٌ مِّنْهَا وَطَراً زَوَّجْنَاكَهَا لِكَيْ لَا يَكُونَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ حَرَجٌ فِي أَزْوَاجِ أَدْعِيَائِهِمْ إِذَا قَضَوْا مِنْهُنَّ وَطَراً وَكَانَ أَمْرُ اللَّهِ مَفْعُولاً }الأحزاب37
من الصحابي الذي أعطاه الرسول صلى الله عليه وسلم مفتاح الكعبة عند فتح مكة ؟
{وَإِذْ تَقُولُ لِلَّذِي أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِ وَأَنْعَمْتَ عَلَيْهِ أَمْسِكْ عَلَيْكَ زَوْجَكَ وَاتَّقِ اللَّهَ وَتُخْفِي فِي نَفْسِكَ مَا اللَّهُ مُبْدِيهِ وَتَخْشَى النَّاسَ وَاللَّهُ أَحَقُّ أَن تَخْشَاهُ فَلَمَّا قَضَى زَيْدٌ مِّنْهَا وَطَراً زَوَّجْنَاكَهَا لِكَيْ لَا يَكُونَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ حَرَجٌ فِي أَزْوَاجِ أَدْعِيَائِهِمْ إِذَا قَضَوْا مِنْهُنَّ وَطَراً وَكَانَ أَمْرُ اللَّهِ مَفْعُولاً }الأحزاب37
من الصحابي الذي أعطاه الرسول صلى الله عليه وسلم مفتاح الكعبة عند فتح مكة ؟
كريم المصري- فرسان لهم بصمات
-
مساهماتي : 1291
نقاطي : 2097
تسجيلي : 10/12/2011
رد: مسـاآبقـة مـن هـو الصحاآبـي ؟
من الصحابي الذي أعطاه الرسول صلى الله عليه وسلم مفتاح الكعبة عند فتح مكة ؟
عثمان بن طلحة بن أبي طلحة عبد الله بن عبد العزى بن عبد الدار العبدري الحجبي
عثمان بن طلحة بن أبي طلحة عبد الله بن عبد العزى بن عبد الدار العبدري الحجبي
مذهلة- مسلم فضي
-
مساهماتي : 854
نقاطي : 1257
تسجيلي : 20/12/2011
رد: مسـاآبقـة مـن هـو الصحاآبـي ؟
من هو الصحابي الجليل الذي لم يصلي ابدا ودخل الجنة بعد ان استشهد في احد غزوات الرسول صلى الله عليه وسلم [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
مذهلة- مسلم فضي
-
مساهماتي : 854
نقاطي : 1257
تسجيلي : 20/12/2011
رد: مسـاآبقـة مـن هـو الصحاآبـي ؟
من هو الصحابي الجليل الذي لم يصلي ابدا ودخل الجنة بعد ان استشهد في احد غزوات الرسول صلى الله عليه وسلم [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
إنه الصحابي الشهيد عمرو بن ثابت الأشهلي الأنصاري. . خاله الصحابي الجليل "حذيفة بن اليمان"
إنه الصحابي الشهيد عمرو بن ثابت الأشهلي الأنصاري. . خاله الصحابي الجليل "حذيفة بن اليمان"
الملاك البرئ- فرسان لهم بصمات
- مساهماتي : 1342
نقاطي : 2110
تسجيلي : 21/12/2011
رد: مسـاآبقـة مـن هـو الصحاآبـي ؟
من أول من استشهد من الأنصار يوم بدر؟؟ [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
الملاك البرئ- فرسان لهم بصمات
- مساهماتي : 1342
نقاطي : 2110
تسجيلي : 21/12/2011
رد: مسـاآبقـة مـن هـو الصحاآبـي ؟
من أول من استشهد من الأنصار يوم بدر؟؟
أول من استشهد من الأنصار يوم بدر هو : الصحابي الجليل حارثة الانصاري رضى الله عنه .
أول من استشهد من الأنصار يوم بدر هو : الصحابي الجليل حارثة الانصاري رضى الله عنه .
مصرية وافتخر- فرسان لهم بصمات
- مساهماتي : 1167
نقاطي : 1880
تسجيلي : 10/12/2011
رد: مسـاآبقـة مـن هـو الصحاآبـي ؟
من اول من استشهد يوم بدر ؟ومن قتلة؟
مصرية وافتخر- فرسان لهم بصمات
- مساهماتي : 1167
نقاطي : 1880
تسجيلي : 10/12/2011
رد: مسـاآبقـة مـن هـو الصحاآبـي ؟
من اول من استشهد يوم بدر ؟ومن قتلة؟
حدثنا وكيع حدثنا المسعودي عن القاسم بن عبد الرحمن : قال أول من استشهد من المسلمين يوم بدر مهجع مولى عمر
وقتله عامر بن الحضرمي
حدثنا وكيع حدثنا المسعودي عن القاسم بن عبد الرحمن : قال أول من استشهد من المسلمين يوم بدر مهجع مولى عمر
وقتله عامر بن الحضرمي
بحر- مسلم مميز
- مساهماتي : 278
نقاطي : 458
تسجيلي : 22/12/2011
رد: مسـاآبقـة مـن هـو الصحاآبـي ؟
اول من استشهد فى غزوة خيبر؟ [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
بحر- مسلم مميز
- مساهماتي : 278
نقاطي : 458
تسجيلي : 22/12/2011
عبـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــير الإســـــــــــــــــــــــــــــــــــــــلام :: القسم الاسلامي :: سيرة النبي صل الله عليه وسلم
صفحة 1 من اصل 1
صلاحيات هذا المنتدى:
لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى