عبـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــير الإســـــــــــــــــــــــــــــــــــــــلام
اهلا بك في منتديات عبير الاسلام
نحن نلتقي لنرتقي ونعمل جاهدين لرفعة الاسلام
ايها الزائر الكريم نحن ندعوك للتسجيل معنا
عبير اسعد

انضم إلى المنتدى ، فالأمر سريع وسهل

عبـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــير الإســـــــــــــــــــــــــــــــــــــــلام
اهلا بك في منتديات عبير الاسلام
نحن نلتقي لنرتقي ونعمل جاهدين لرفعة الاسلام
ايها الزائر الكريم نحن ندعوك للتسجيل معنا
عبير اسعد
عبـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــير الإســـــــــــــــــــــــــــــــــــــــلام
هل تريد التفاعل مع هذه المساهمة؟ كل ما عليك هو إنشاء حساب جديد ببضع خطوات أو تسجيل الدخول للمتابعة.

ـــ( الـمـتـنـبـي وأغـراضــه الـعـريـــة )ـــ

اذهب الى الأسفل

ـــ( الـمـتـنـبـي وأغـراضــه الـعـريـــة )ـــ Empty ـــ( الـمـتـنـبـي وأغـراضــه الـعـريـــة )ـــ

مُساهمة من طرف Al_maroof الخميس 17 نوفمبر 2011, 12:52 am


[ [ أغــراضــه الشـــعـريــــــــة ]


( الـمـدح ) :

ومن قصائده في مدح سيف الدولة :

وقفت وما في الموت شكٌّ لواقف *** كأنك في جفن الرَّدى وهو نائم
تمـر بــك الأبطال كَلْـمَى هزيمـةً *** ووجهك وضاحٌ ، وثغرُكَ باسم
تجاوزت مقدار الشجاعة والنهى *** إلى قول قومٍ أنت بالغيب عالم


و كان مطلع القصيدة:

عَـلَى قَـدرِ أَهـلِ العَـزمِ تَأتِي العَزائِــمُ *** وتَــأتِي عَـلَى قَـدرِ الكِـرامِ المَكـارِم
وتَعظُـم فـي عَيـنِ الصّـغِـيرِ صِغارُها *** وتَصغُـر فـي عَيـنِ العَظِيـمِ العَظـائِمُ


( الوصف ) :

أجاد المتنبي وصف المعارك والحروب البارزة التي دارت في عصره وخاصة في حضرة وبلاط سيف الدولة ،

فكان شعره يعتبر سجلاً تاريخياً. كما أنه وصف الطبيعة،

وأخلاق الناس، ونوازعهم النفسية، كما صور نفسه وطموحه.

وقد قال يصف شِعب بوَّان، وهو منتزه بالقرب من شيراز :


لها ثمر تشـير إليـــك منـــه *** بأَشربـةٍ وقفن بـلا أوان
وأمواهٌ يصِــلُّ بها حصـاهـا *** صليل الحَلى في أيدي الغواني
إذا غنى الحمام الوُرْقُ فيـها *** أجابتـه أغـانيُّ القيـان


( الفخر ):

اذا اتتك مذمتى من ناقص فهى الشهادة لى بانى كامل

( الهجاء ) :

لم يكثر الشاعر من الهجاء. وكان في هجائه يأتي بحكم يجعلها قواعد عامة،

تخضع لمبدأ أو خلق، وكثيراً ما يلجأ إلى التهكم، أو استعمال ألقاب تحمل في موسيقاها معناها،

وتشيع حولها جو السخرية بمجرد الفظ بها، كما أن السخط يدفعه إلى الهجاء اللاذع في بعض الأحيان.

وقال يهجو طائفة من الشعراء الذين كانوا ينفسون عليه مكانته:


أفي كل يوم تحت ضِبني شُوَيْعـرٌ *** ضعيف يقاويني ، قصير يطاول
لساني بنطقي صـامت عنه عادل *** وقلبي بصمتي ضاحكُ منه هازل
وأَتْعَـبُ مَن ناداك من لا تُجـيــبـه *** وأَغيظُ مَن عاداك مَن لا تُشاكل
وما التِّيـهُ طِبِّى فـيهم ، غـير أنني *** بغيـضٌ إِلىَّ الجاهـل المتعاقِـل


من أية الطرق يأتي نحوك الكرم *** أين المحاجم ياكافور والجلم
جازا الأولى ملكت كفــاك قدرهم *** فعرفوا بك أن الكلب فوقهم
لا شيء أقبــح من فحـــل له ذكر *** تقوده أمة ليست لها رحم
ســادات كل أنــاس من نفوســهم *** وسادة المسلمين الأعبد القزم
أغـاية الدين أن تحفـوا شـواربكم *** يا أمة ضحكت من جهلها الأمم
ألا فتى يـــورد الهنــدي هامتـــه *** كما تزول شكوك الناس والتهم
فإنه حجـة يـــؤذي القــلوب بــها *** من دينه الدهر والتعطيل والقدم
ما أقدر الله أن يخــزي خليقتــــه *** ولا يصدق قوما في الذي زعموا


( الحكمة ) :

اشتهر المتنبي بالحكمة وذهب كثير من أقواله مجرى الأمثال لأنه يتصل بالنفس الإنسانية،

ويردد نوازعها وآلامها. ومن حكمه ونظراته في الحياة:


ومراد النفوس أصغر من أن *** نتعادى فيـه وأن نتـفانى
غــير أن الفتى يُلاقي المنايـا *** كالحات ، ولا يلاقي الهـوانا
ولــو أن الحيــاة تبــقـى لحيٍّ *** لعددنا أضلـنا الشجـعانا
'وإذا لم يــكن من الموت بُــدٌّ *** فمن العجز ان تكون جبانا


ما كل ما يتمنى المرء يدركه *** تجري الرياح بما لا تشتهي السفن

( مقتله ) :

كان المتنبي قد هجا ضبة بن يزيد الأسدي العيني بقصيدة شديدة مطلعها:

مَا أنْصَفَ القَوْمُ ضبّهْ ***وَأُمَّهُ الطُّرْطُبّـــــهْ
وَإنّــمَا قُــلْـتُ ما قُـــلْــ***ـتُ رَحْمَةً لا مَحَبّهْ


فلما كان المتنبي عائدًا يريد الكوفة، وكان في جماعة منهم ابنه محسّد وغلامه مفلح، لقيه فاتك بن أبي جهل الأسدي،

وهو خال ضبّة، وكان في جماعة أيضًا. فاقتتل الفريقان وقُتل المتنبي وابنه محشد

وغلامه مفلح بالنعمانية بالقرب من دير العاقول غربيّ بغداد.

قصة قتله أنه لما ظفر به فاتك... أراد الهرب فقال له ابنه... اتهرب وأنت القائل

الخيل والليل والبيداء تعرفني ..... والسيف والرمح والقرطاس والقلم

فقال المتنبي: قتلتني ياهذا, فرجع فقاتل حتى قتل.

ولهذا اشتهر بأن هذا البيت هو الذي قتله. بينما الأصح أن الذي قتله هو تلك القصيدة.


معروف
Al_maroof
Al_maroof
نائب مدير
نائب مدير

اوسمتي منتدي عبير الاسلام
مساهماتي : 14235
نقاطي : 22524
تسجيلي : 30/10/2011
مزاجي مزاجي : محتسب وحامد لربي

الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل

الرجوع الى أعلى الصفحة


 
صلاحيات هذا المنتدى:
لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى