ــ[ وأعطى قليلاً وأكدى ..]ــ

من طرف **Al_maroof** الأربعاء 08 فبراير 2012, 10:26 pm

ــ( وأعطى قليلاً وأكدى ..)ــ

مَن مِن الناس لا تعترضه مصاعب في الحياة، وعقبات في طريق النجاح

وتحقيق اي هدف يريده ، لا أحد ، إلا الذي يجلس معتزلاً هذه الدنيا......

لكنَّ مناهج الناس في التعامل مع هذه العقبات ، وتلك المصاعب مختلفة ،

فمنهم من يقف عند أول صعوبة تواجهه، سواء كانت صغيرة أو كبيرة، عظيمة أو حقيرة ،

مهمّة أو تافهة ، كأنه كان يبحث عن سبب لترك العمل والتحجج بالظروف وقلة الحيلة،

وعقدة المشاكل التي تواجهه، فينطلق في الحكم على نفسه بالفشل والضعف واليأس ،

وعلى إتمام عمله بالمستحيل جاعلاً ذلك منهجاً متبعاً في حياته ليطبقه على نفسه ويعلمه – دون أن يشعر –

من يستطيع من الناس ، قوله دائماً : لا أستطيع ، مستحيل ، لايمكن أن يحصل ذلك ....،

وهذا الأقوال تساق لتبرير العجز والتأخر ، والتفريط ، والتخدير ، وتحطيم العزائم ووأد النجاح ،

حتّى إنهم يحولون هزائم الأمة وفواجعها وسيلة قوية للبكاء واستدرار عطف الآخرين ،

فأصبحت نفوسهم تستلذ اليأس ، وتعشق الظلام ، مع أن الأمل واسع ، والنور غامر ، لاكنها تبتعد عنه .

ومنهم من يرى الصعوبة لذة في طريق النجاح ، فكلما ظهرت له مشكلة في طريقه جعلها فرصة لإنضلج عمله ،

وإنجاح مشروعه ، وسعةً لأفقة ، وإحكاماً لمنهجه ، فلا يرى الفشل إلا محطة على طريق النجاح ،

بل أعرض عن كلمة الفشل ، واسبدالها بكلمة :

<< هذه تجارب لم يوفق فيها >>،

و <<هو مرحلة تقربه من النجاح >>.

وإذا تأملنا المنهج القرآني في هذا الموضوع رأينا أن الله تبارك وتعالى ردَّ على أصحاب المنهج الأول منهجهم ،

وأ يّد أصحاب المنهج الثاني في منهجهم ، فلا طريق إلا وفيه مشقات وصعوبات ، ولا نجاح إلا بعد عدّة محاولات ،

وأن الإنسان مطلوب منه العمل الجاد الذي يجمع في طيّاته أمرين أساسيين : التوكل على الله تعالى والأحذ بالأسباب ،

وأن منهج العاجزين هو من ترك أحد هذين الأمرين أو كليهما معاً.

يقول الإمام ابن الجوزي رحمه الله تعالى :<< ينبغي للعاقل أن ينتهي إلى غاية ما يمكنه >>.

ويقول الإمام ابن قيم الجوزية رحمه الله تعالى :<<لو أن رجلاً وقف أمام جبل وعزم على إزالته لأزاله >>.

فكأنه رحمه الله يقول : لا يمجد في هذه الدنيا مستحيل إلا ما اختّص الله به سبحانه.

سئل نابليون : كيف استطعت أن تزرع الثقة في نفوس جيشك ؟ فأجاب : كنت أردّ ثلاثاً بثلاث:

1ـ من قال : لا أقدر ، قلت له : حاول .
2ـ ومن قال : لا أعرف ، قلت له : تعلّم.
3ـ ومن قال : مستحيل ، قلت له : جرّب.

ونرى أن القرآن الكريم حجب الغيب عن الناس ومنعهم من الوصول إليه حتّى يكون ذلك المنشود ،

وقد ذمّ الله تبارك وتعالى الذي يقف عند أول صعوبة ويدع العمل ويترك المثابرة ويتحجج بالقدر مخاطباً إياه بقوله

{ أعِندَهُ عِلْمُ اْلْغَيْبِ فَهُوَ يَرَىَ } النجم : 35 ،

أي هل اطلعت على علم الغيب حتى ترى ما كتب لك من النجاح أو الفشل فتعمل على أساسه ، قال تعالى :

{ أَفَرَءَيْتَ اْلَّذِي تَوَلَّى } (33)
{ وَأَعْطَى قَلِيلاً وَأَكْدَى } (34)
{ أَعِندَهُ عِلْمُ اْلْغَيْبِ فَهُوَ يَرَىْ } (35)
{أَمْ لَمْ يُنَبَّأْ بِمَا فىِ صُحُفِ مُوسَى } (36)
{ وَإِبْرَاهِيمَ اْلَّذِى وَفَّى } (37) النجم

أعلمت يا محمد صلى الله عليه وسلّم هذا الذي تولى وترك العمل بسبب ما واجهه من صعوبة ( أكدى) :

أي انقطع عن العمل بسبب صعوبة واجهته فحكم على نفسه بالفشل ، وعلى إتمام عمله بالمستحيل ،

فهل كشف له الغيب فاطلع عليه فأعرض عن العمل بناء على ذلك !!!!

قال عكرمة :" كمثل القوم إذا كانوا يحفرون بئراً ،

فيجدونه في أثناء الحفر صخرة تمنعهم من تمام العمل فيقولون:

أكدينا ويتركون العمل . " { أّعِندَهُ عِلْمُ اْلْغَيْبِ فَهُوَ يَرَى } :

بينما المطلوب منه أن يقوم بعمله ويحاول إتمامه مهما اعترضته من صعوبات ،

ووقف أمامه من مشقات ، عليه أن يوفي عمله ويتابع سيره حتى يصل إلى هدفه المنشود وهذا هو منهج الأنبياء من قبل .

{ أَمْ لَمْ يُنَبَّأْ بِمَا فىِ صُحُفِ مُوسَى } (36)
وَإِبْرَاهِيمَ اْلَّذِي وَفَّى } (37):

قام بكل ما هو مطلوب منه دون الوقوف مع أي صعوبة أو مشقة تعترضه في طريقه ،

قال الإمام ابن كثير رحمه الله تعالى :" وفّى : أي فقام بجميع الأوامر ، وترك جميع النواهي ،

وبلغ الرسالة على التمام والكمال ، فاستحق بهذا أن يكون للناس إماماً يقتدي به في جميع أحواله وأفعاله ."

ومن واقعية هذا المنهج وقوته وشموليته يستقي المسلم منهجه في العمل في هذه الحياة :

العمل الدؤوب بجد واجتهاد وصبر ومصابرة ومثابرة حتى يبلغ الهدف المطلوب ،

ولا يمكن لأي صعوبة أن تقف في طريقه لأنه يستمد قوته من الله ،

ويستلهم منهجه من كتاب الله وسنة رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فمن معالم منهجه :

الأمر بالعمل المتواصل

{ وَقُلِ اْعْمَلُواْ فَسَيَرَى اْللَّهُ عَمَلَكُمْ وَرَسُولُهُ وَاْلْمُؤْمِنُونَ }
سورة التوبة :105،

والأمر برفع الهدف إلى القمة.

ــ[ وأعطى قليلاً وأكدى ..]ــ 3682573472

من طرف **Al_maroof** الأربعاء 08 فبراير 2012, 10:28 pm

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

{ وَقُلِ اْعْمَلُواْ فَسَيَرَى اْللَّهُ عَمَلَكُمْ وَرَسُولُهُ وَاْلْمُؤْمِنُونَ }
سورة التوبة :105،

والأمر برفع الهدف إلى القمة.

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

ــ[ وأعطى قليلاً وأكدى ..]ــ

ــ[ وأعطى قليلاً وأكدى ..]ــ

رد: ــ[ وأعطى قليلاً وأكدى ..]ــ