الأفعال الخمسة
2 مشترك
عبـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــير الإســـــــــــــــــــــــــــــــــــــــلام :: قسم التربية والتعليم :: منتدي المرحل الاعدادية
صفحة 1 من اصل 1
الأفعال الخمسة
الأفعال الخمسة
الأفعال الخمسة
الملكان يكتبان اِلأعمال
أنتما تعملان بإخلاص
أ-أ-المواطنين الصالحون يقومون بواجبهم
أنتم تخدمون بلادكم
أنتِ يا هندُ تعرفين واجبَك
هما لن يكتبا إلا حقّاً
أنتما لن تعملا إلا بإخلاص
ب-المواطنون الصالحون لن يتأخروا عن أداء الواجب
أنتم لن تقصروا في واجبكم
أنت يا هْند لن تهملي واجبك
الوالدان لم يدخرا جهدا لإسعادك
أنتما لم تعملا إلا بإخلاص
جـ-هم لم يتأخروا عن أداء الواجب
أنتم لم تقصروا في واجبكم
أنت يا هند لم تهملي واجبَك
هما يسعيان في الخير
أنتما تدعوان إلى الرشاد
د-هما يرميان صفوف العدو
أنتم تسعون في الخير
المرشدون يدعون إلى الحق
الفتيان يرمون بإتقان
أنتِ تسعين في الخير
هـ-أنتِ تدعين إلى الحق
أنتِ ترمين فلا تخطئين
الإيضاح:
في المجمعة الأولى (1) أفعال مضارعة خمسة وهى: يكتبان، تعملان، يقومون، تخدمون، تعرفين، وإذا تأملت هذه الأفعال وجدتها مرفوعة لأنها لم يسبقها ناصب ولا جازم.
وتلاحظ أن الفعلين الأول والثاني قد اتصل أخرهما بألف الاثنين وجاء الأول منهما مبدوءا بياء الغائب والآخر مبدوءاً بتاء المخاطب.
وأن الفعلين الثالث و الرابع اتصل أخرهما بواو الجماعة وجاء الأول منهما مبدوءاً بياء الغائب والآخر مبدوءاً بتاء المخاطب.
وأن الفعل الخامس في هذه المجموعة قد اتصل آخره بياء المخاطبة.
وهذه الأفعال المضارعة اتصل بآخرها ألف الاثنين أو واو الجماعة أو ياء المخاطبة يسميها النحاة الأفعال الخمسة وهى ترخص بثبوت النون نيابة عن الضمة كما في هذه الأمثلة.
الأفعال المضارعة الخمسة في المجموعة الثانية (ب) جاءت مسبوقة بناصب وهو (لن) فحذفت منها النون التي كانت متصلة بآخرها في حالة الرفع.
ومن هذا نستنتج أن هذه الأفعال الخمسة تنصب بحذف النون نيابة عن الفتحة.
إذا رجعت إلى الأفعال الخمسة نفسها في المجموعة الثالثة (ج) وجدتها مسبوقة بجازم وهو (لم) فحذفت منها النون التي كانت متصلة بآخرها في حالة الرفع.
ومن هذا نستنتج أيضاً أن الأفعال الخمسة تجزم بحذف النون نيابة عن السكون.
وفي المجموعة الرابعة (د) أفعال مضارعة معتلة الآخر مسندة إلى ألف الاثنين أو واو الجماعة أو ياء المخاطبة.
وبتأملها بعد الإسناد نلاحظ أن الفعل المضارع المعتل الآخر بالألف تقلب ألفه ياء عند إسناده إلى ألفا الاثنين.
وإن الفعل المضارع المعتل الآخر بالواو أو الياء تحرك واوه أر ياؤه بالفتح عند إسناده إلى ألف الاثنين وذلك لمناسبة الألف.
أما إذا أسندت هذه الأفعال المضارعة المعتلة لواو الجماعة وياء المخاطبة فإن حروف العلة الثلاثة تحذف عند الإسناد مع بقاء فتح ما قبل الألف في الحالتين ومع ضم ما قبل الواو وكسر ما قبل ياء المخاطبة عندما يكون المحذوف واواً أو ياء.
القاعدة:
1- الأفعال الخمسة هي: كل فعل مضارع اتصل به ألف اثنين أو واو جماعة أو ياء مخاطبة.
2- ترفع الأفعال الخمسة بثبوت النون نيابة عن الضمة وتنصب وتجزم بحذف هذه النون نيابة عن الفتحة أو السكون.
الأفعال الخمسة
الملكان يكتبان اِلأعمال
أنتما تعملان بإخلاص
أ-أ-المواطنين الصالحون يقومون بواجبهم
أنتم تخدمون بلادكم
أنتِ يا هندُ تعرفين واجبَك
هما لن يكتبا إلا حقّاً
أنتما لن تعملا إلا بإخلاص
ب-المواطنون الصالحون لن يتأخروا عن أداء الواجب
أنتم لن تقصروا في واجبكم
أنت يا هْند لن تهملي واجبك
الوالدان لم يدخرا جهدا لإسعادك
أنتما لم تعملا إلا بإخلاص
جـ-هم لم يتأخروا عن أداء الواجب
أنتم لم تقصروا في واجبكم
أنت يا هند لم تهملي واجبَك
هما يسعيان في الخير
أنتما تدعوان إلى الرشاد
د-هما يرميان صفوف العدو
أنتم تسعون في الخير
المرشدون يدعون إلى الحق
الفتيان يرمون بإتقان
أنتِ تسعين في الخير
هـ-أنتِ تدعين إلى الحق
أنتِ ترمين فلا تخطئين
الإيضاح:
في المجمعة الأولى (1) أفعال مضارعة خمسة وهى: يكتبان، تعملان، يقومون، تخدمون، تعرفين، وإذا تأملت هذه الأفعال وجدتها مرفوعة لأنها لم يسبقها ناصب ولا جازم.
وتلاحظ أن الفعلين الأول والثاني قد اتصل أخرهما بألف الاثنين وجاء الأول منهما مبدوءا بياء الغائب والآخر مبدوءاً بتاء المخاطب.
وأن الفعلين الثالث و الرابع اتصل أخرهما بواو الجماعة وجاء الأول منهما مبدوءاً بياء الغائب والآخر مبدوءاً بتاء المخاطب.
وأن الفعل الخامس في هذه المجموعة قد اتصل آخره بياء المخاطبة.
وهذه الأفعال المضارعة اتصل بآخرها ألف الاثنين أو واو الجماعة أو ياء المخاطبة يسميها النحاة الأفعال الخمسة وهى ترخص بثبوت النون نيابة عن الضمة كما في هذه الأمثلة.
الأفعال المضارعة الخمسة في المجموعة الثانية (ب) جاءت مسبوقة بناصب وهو (لن) فحذفت منها النون التي كانت متصلة بآخرها في حالة الرفع.
ومن هذا نستنتج أن هذه الأفعال الخمسة تنصب بحذف النون نيابة عن الفتحة.
إذا رجعت إلى الأفعال الخمسة نفسها في المجموعة الثالثة (ج) وجدتها مسبوقة بجازم وهو (لم) فحذفت منها النون التي كانت متصلة بآخرها في حالة الرفع.
ومن هذا نستنتج أيضاً أن الأفعال الخمسة تجزم بحذف النون نيابة عن السكون.
وفي المجموعة الرابعة (د) أفعال مضارعة معتلة الآخر مسندة إلى ألف الاثنين أو واو الجماعة أو ياء المخاطبة.
وبتأملها بعد الإسناد نلاحظ أن الفعل المضارع المعتل الآخر بالألف تقلب ألفه ياء عند إسناده إلى ألفا الاثنين.
وإن الفعل المضارع المعتل الآخر بالواو أو الياء تحرك واوه أر ياؤه بالفتح عند إسناده إلى ألف الاثنين وذلك لمناسبة الألف.
أما إذا أسندت هذه الأفعال المضارعة المعتلة لواو الجماعة وياء المخاطبة فإن حروف العلة الثلاثة تحذف عند الإسناد مع بقاء فتح ما قبل الألف في الحالتين ومع ضم ما قبل الواو وكسر ما قبل ياء المخاطبة عندما يكون المحذوف واواً أو ياء.
القاعدة:
1- الأفعال الخمسة هي: كل فعل مضارع اتصل به ألف اثنين أو واو جماعة أو ياء مخاطبة.
2- ترفع الأفعال الخمسة بثبوت النون نيابة عن الضمة وتنصب وتجزم بحذف هذه النون نيابة عن الفتحة أو السكون.
رد: الأفعال الخمسة
الـرقـيـقـة / بارك الله فيك
وجبة لغوية دسمة تشكر من قدمتها
ونحاول أن نحيي لغتنا الجميلة في تعاملنا اليومي
لكن كانت لي ملاحظة : ــ
((( أ-أ-المواطنين الصالحون يقومون بواجبهم )))
هذه العبارة صحيحها :ــ
((( المواطنون الصالحون يقومون ...... )))
ذلك لأن : المواطنون الصالحون : هي في محل رفع مبتدأ جملة اسمية ...
ولأن : الصالحون : هي صفة للـ : المواطنون ...
ولأن : الصفة تتبع الموصوف في التذكير والتأنيث والإفراد والجمع والرفع والنصب والجر والعدد ...
والصفة والموصوف شبه جملة في محل رفع مبتدأ خبره : جملة فعلية : يقومون بواجبه ..
مجرد ملاحظة لتعم الفائدة ... ولتكاملية المعلومات
شكرا" ست الكل
معروف
Al_maroof- نائب مدير
- منتدي عبير الاسلام
مساهماتي : 14235
نقاطي : 22524
تسجيلي : 30/10/2011
مزاجي : محتسب وحامد لربي
مواضيع مماثلة
» ــ[ تجنبي هذه الأسئلة الخمسة معه .. ]ــ
» قصة المصحف المرتل والعضماء الخمسة
» أوهام التخسيس الخمسة .. فاحذروا
» ميزة الحج عن اركان الاسلام الخمسة
» قصة المصحف المرتل والعضماء الخمسة
» أوهام التخسيس الخمسة .. فاحذروا
» ميزة الحج عن اركان الاسلام الخمسة
عبـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــير الإســـــــــــــــــــــــــــــــــــــــلام :: قسم التربية والتعليم :: منتدي المرحل الاعدادية
صفحة 1 من اصل 1
صلاحيات هذا المنتدى:
لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى