عبـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــير الإســـــــــــــــــــــــــــــــــــــــلام
اهلا بك في منتديات عبير الاسلام
نحن نلتقي لنرتقي ونعمل جاهدين لرفعة الاسلام
ايها الزائر الكريم نحن ندعوك للتسجيل معنا
عبير اسعد

انضم إلى المنتدى ، فالأمر سريع وسهل

عبـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــير الإســـــــــــــــــــــــــــــــــــــــلام
اهلا بك في منتديات عبير الاسلام
نحن نلتقي لنرتقي ونعمل جاهدين لرفعة الاسلام
ايها الزائر الكريم نحن ندعوك للتسجيل معنا
عبير اسعد
عبـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــير الإســـــــــــــــــــــــــــــــــــــــلام
هل تريد التفاعل مع هذه المساهمة؟ كل ما عليك هو إنشاء حساب جديد ببضع خطوات أو تسجيل الدخول للمتابعة.

ــ] أخذ أجرة على تلاوة القرآن الكريم ]ــ

2 مشترك

اذهب الى الأسفل

 ــ] 	 أخذ أجرة على تلاوة القرآن الكريم ]ــ Empty ــ] أخذ أجرة على تلاوة القرآن الكريم ]ــ

مُساهمة من طرف Al_maroof الأربعاء 22 فبراير 2012, 12:30 pm




ــ( أخذ أجرة على تلاوة القرآن الكريم )ــ


س: نشاهد في كثير من بلاد المسلمين استئجار قارئ يقرأ القرآن،

فهل يجوز للقارئ أن يأخذ أجرا على قراءته،

وهل يأثم من يدفع له الأجر على ذلك؟


ج : قراءة القرآن عبادة محضة،

وقربة يتقرب بها العبد إلى ربه،

والأصل فيها وفي أمثالها من العبادات المحضة

أن يفعلها المسلم ابتغاء مرضاة الله،

وطلبا للمثوبة عنده،

لا يبتغي بها من المخلوق جزاء ولا شكورا،

ولهذا لم يعرف عن السلف الصالح استئجار قوم

يقرؤون القرآن للأموات أو في ولائم أو حفلات،

ولم يؤثر عن أحد من أئمة الدين أنه أمر بذلك أو رخص فيه،

ولم يعرف أيضا عن أحد منهم أنه أخذ أجرة على تلاوة القرآن،

بل كانوا يتلونه رغبة فيما عند الله سبحانه

وقد أمر النبي صلى الله عليه وسلم من قرأ القرآن أن يسأل الله به،

وحذر من سؤال الناس،

روى الترمذي في سننه عن عمران بن حصين

أنه مر على قارئ يقرأ ثم سأل؛

فاسترجع ثم قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:

(من قرأ القرآن فليسأل الله به،

فإنه سيجيء أقوام يقرؤن القرآن يسألون به الناس) .

وأما أخذ الأجرة على تعليمه أو الرقية به ونحو ذلك مما نفعه متعدِّ لغير القارئ

فقد دلت الأحاديث الصحيحة على جوازه؛

لحديث أبي سعيد في أخذه قطيعا من الغنم جُعْلاً (يعني : أجرة)

على رقية اللديغ،

الذي رقاه بسورة الفاتحة،

وحديث سهل في تزويج النبي صلى الله عليه وسلم

امرأة لرجل بتعليمه إياها ما معه من القرآن،

فمن أخذ أجرا على نفس التلاوة

أو استأجر جماعة لتلاوة القرآن فهو مخالف للسنة،

ولما أجمع عليه السلف الصالح رضوان الله عليهم أجمعين.

وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم



cheers

Al_maroof
Al_maroof
نائب مدير
نائب مدير

اوسمتي منتدي عبير الاسلام
مساهماتي : 14235
نقاطي : 22524
تسجيلي : 30/10/2011
مزاجي مزاجي : محتسب وحامد لربي

الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل

 ــ] 	 أخذ أجرة على تلاوة القرآن الكريم ]ــ Empty رد: ــ] أخذ أجرة على تلاوة القرآن الكريم ]ــ

مُساهمة من طرف مصرية وافتخر الخميس 23 فبراير 2012, 1:11 pm

ايها المتالق ( معروف ) ربي لايحرمنا من هذا القلم الذهبي
يعطيك الف عافيه على الموضوع الرووعه
دمت ودام قلمك
مصرية وافتخر
مصرية وافتخر
فرسان لهم بصمات
فرسان لهم بصمات

مساهماتي : 1167
نقاطي : 1880
تسجيلي : 10/12/2011

الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل

 ــ] 	 أخذ أجرة على تلاوة القرآن الكريم ]ــ Empty رد: ــ] أخذ أجرة على تلاوة القرآن الكريم ]ــ

مُساهمة من طرف Al_maroof الثلاثاء 04 سبتمبر 2012, 7:15 pm

مصرية وافتخر كتب:ايها المتالق ( معروف ) ربي لايحرمنا من هذا القلم الذهبي
يعطيك الف عافيه على الموضوع الرووعه
دمت ودام قلمك


بارك الله فيك سيدتي الغالية

سرني تواجدك وأسعدني

مودتي

 ــ] 	 أخذ أجرة على تلاوة القرآن الكريم ]ــ 3980010459
Al_maroof
Al_maroof
نائب مدير
نائب مدير

اوسمتي منتدي عبير الاسلام
مساهماتي : 14235
نقاطي : 22524
تسجيلي : 30/10/2011
مزاجي مزاجي : محتسب وحامد لربي

الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل

الرجوع الى أعلى الصفحة


 
صلاحيات هذا المنتدى:
لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى