*`•.¸.•´((« ضع بصمتك.وكن مع آُمنا عائشه رضي الله عنها ღ ღ*`•.¸.•´*((
+3
كريم المصري
عبير
الملاك البرئ
7 مشترك
عبـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــير الإســـــــــــــــــــــــــــــــــــــــلام :: القسم الاسلامي :: مسلمات
صفحة 1 من اصل 1
*`•.¸.•´((« ضع بصمتك.وكن مع آُمنا عائشه رضي الله عنها ღ ღ*`•.¸.•´*((
*`•.¸.•´((«ღ*`•.¸.•´((« ضع بصمتك.وكن مع آُمنا عائشه رضي الله عنها ღ ღ*`•.¸.•´*(( ღ*`•.¸.•´*((
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته..
آحبابي الكرآآم..
كلنا نعرف ماذا جرى لإمنا الطاهره عائشهرضي الله عنها من ظلم
وشتم في قصة الافك وهي البريه الطاهره رضي الله عنها ..
..فالله كذب المنافقين وابطل كيدهم في سورة النور التي فضحتهم.. ببرائة نزلة لام المومنين رضي الله عنها..
.. فداكٍ آمي وآبي ياآُمنــا عائشةة
..
فحبيت إخوتي آن آنزل حمله بعنون ((ضع بصمتك وكن مع آمنا عائشه))
آتمنى آن تشاركوني بهذه الحمله ..
بكلمه..آقل كلمه نقولها فداك آمي وآبي ياآمنا عائشه..
آو
آيه
آو
حديث
آو
دعاء
آو
قصيده
آو
مقطع صوت
آو
مقطع فديو
آو
تصميم صور
آهم شي تضع بصمه بها المؤضوع هذا آقل شي نفعله لآمنا عائشه رضي الله عنها..
[b]عسى ربنا يحشرنامع آمنا عائشه وزوجها الحبيب صلى [/b]
[b]الله عليه وسلم وآله وصحبه آجمعين.. آآمين..
المؤضوع مفتووووح للجميييع ..
آتمنى الككــــل يشاركني ...
[b]لــــحظه..!!
قبل لاآبدا ..!! ((مالايشكرالناس لايشكر الله))[/b]
[b]آحب آشكر كل ماوضع من موآآضيع لدفاع لآمنا
عائشه رضي الله عنها وآنا كنت من آشد المتابعين لمؤاضيعه..
التى
غرزت بي حب الرسول صلى الله عليه وسلم وزوجته عائشه رضي الله عنها ..
و التى آثارت غضبي لما جرى لآمنا عائشه رضي الله عنها من ظلم وشتم وبهت مما شجعتني
آن آضع ثمرة لموآآضيعه القيمه..
آسال
الله آن يجعلها خالصه لوجه الكريم..
..
آسال الله تعالى آن ينفع بنا المسلمين وان يكتب آجرنا
واسال الله آن يحشرك مع الحبيب صلى الله عليه وسلم
وزوجاته وآله وصحبه آجمعين..
بسم الله نبداء...
[/b][/b]
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته..
آحبابي الكرآآم..
كلنا نعرف ماذا جرى لإمنا الطاهره عائشهرضي الله عنها من ظلم
وشتم في قصة الافك وهي البريه الطاهره رضي الله عنها ..
..فالله كذب المنافقين وابطل كيدهم في سورة النور التي فضحتهم.. ببرائة نزلة لام المومنين رضي الله عنها..
.. فداكٍ آمي وآبي ياآُمنــا عائشةة
..
فحبيت إخوتي آن آنزل حمله بعنون ((ضع بصمتك وكن مع آمنا عائشه))
آتمنى آن تشاركوني بهذه الحمله ..
بكلمه..آقل كلمه نقولها فداك آمي وآبي ياآمنا عائشه..
آو
آيه
آو
حديث
آو
دعاء
آو
قصيده
آو
مقطع صوت
آو
مقطع فديو
آو
تصميم صور
آهم شي تضع بصمه بها المؤضوع هذا آقل شي نفعله لآمنا عائشه رضي الله عنها..
[b]عسى ربنا يحشرنامع آمنا عائشه وزوجها الحبيب صلى [/b]
[b]الله عليه وسلم وآله وصحبه آجمعين.. آآمين..
المؤضوع مفتووووح للجميييع ..
آتمنى الككــــل يشاركني ...
[b]لــــحظه..!!
قبل لاآبدا ..!! ((مالايشكرالناس لايشكر الله))[/b]
[b]آحب آشكر كل ماوضع من موآآضيع لدفاع لآمنا
عائشه رضي الله عنها وآنا كنت من آشد المتابعين لمؤاضيعه..
التى
غرزت بي حب الرسول صلى الله عليه وسلم وزوجته عائشه رضي الله عنها ..
و التى آثارت غضبي لما جرى لآمنا عائشه رضي الله عنها من ظلم وشتم وبهت مما شجعتني
آن آضع ثمرة لموآآضيعه القيمه..
آسال
الله آن يجعلها خالصه لوجه الكريم..
..
آسال الله تعالى آن ينفع بنا المسلمين وان يكتب آجرنا
واسال الله آن يحشرك مع الحبيب صلى الله عليه وسلم
وزوجاته وآله وصحبه آجمعين..
بسم الله نبداء...
[/b][/b]
الملاك البرئ- فرسان لهم بصمات
- مساهماتي : 1342
نقاطي : 2110
تسجيلي : 21/12/2011
رد: *`•.¸.•´((« ضع بصمتك.وكن مع آُمنا عائشه رضي الله عنها ღ ღ*`•.¸.•´*((
[b]سأبـدأ بسمـك اللهم فاشهـدْ
................................... ومن يبـدأ بذكـرالله يسعـدْ
وأثنـي بالصـلاة وبالسـلامِ
................................ على المختار سيدنـامحمـدْ
وآل البيت والصحب الكـرام
................................ حُمَاةالدين والقـرآن يشهـدْ
وأشكوفرية من صنـع قـوم
............................. وبهتان بـه الباغـييـردِّد
بٍطًعْنٍ في التي بَرِئَـتْ بِقًـولٍ
........................ من الرحمن فيوحـي مؤيـدْ
وطعنفي التي الله اصطفاهـا
..........................وطهرها لتصبح زَوجَأحمـدْ
وأم المؤمنين وبنت مـن قـد
.......................... مع المختار فيغـارٍ تَعَبَّـدْ
ومننقلت لنا سُنَنَـاً وحُكْمَـاً
............................ ومن حملت لنا علمـاتَعَـدَّدْ
ومن كانت لخير الناسحِـبٌّ
.............................. سلوا التاريخ يُنْبِئُكُـمويشهـدْ
ألاإنّ الخسـارة فَقْـدُ دِيـنٍ
............................ وسير خلـف أهـواءتُمَجَّـدْ
وتسليم العقول بـلا حسـاب
............................لأصحابالعمائم كـي تُبَـدَّدْ
فيا عجبا لإِبْـنٍ جـاءبغيـاً
..............................تَمَتَّـعَوالـداه فجـاء يَحْسِـدْ
ويرميأمنـا بالإفـك زورا
............................فَشُلَّ لسان من يرميويحقـد
وصاحب عِمًّةٍ سـوداءبغـلٌ
........................... يُفَخِّذُطفلة فـي المهـد ترقـدْ
يُحِلُّ لهم صنائع قـوم لـوط
.......................... ويَسْلب خُمْسَهُم سُحتًا ويحْشِدْ
وأن يومًا مـررت برافضـيٍّ
....................... رأيت الخزي فيوجه به الحقدْ[/b]
الملاك البرئ- فرسان لهم بصمات
- مساهماتي : 1342
نقاطي : 2110
تسجيلي : 21/12/2011
رد: *`•.¸.•´((« ضع بصمتك.وكن مع آُمنا عائشه رضي الله عنها ღ ღ*`•.¸.•´*((
حبيبة رسول الله
آنها عائشه آم المومنين بنت الصديق رضي الله عنهما وعن
جميع صحابة رسول
آنها عائشه آم المومنين بنت الصديق رضي الله عنهما وعن
جميع صحابة رسول
الملاك البرئ- فرسان لهم بصمات
- مساهماتي : 1342
نقاطي : 2110
تسجيلي : 21/12/2011
رد: *`•.¸.•´((« ضع بصمتك.وكن مع آُمنا عائشه رضي الله عنها ღ ღ*`•.¸.•´*((
نسبها وولادتها
هي الصديقة بنت الصديق أم المؤمنين عائشة بنت أبي بكر بن قُحافة ، وأمها أم رومان بنت عامر بن عويمر الكِنَانية ، ولدت في الإسلام، بعد البعثة النبوية بأربع أو خمس سنوات ، وكانت امرأة بيضاء جميلة .
الملاك البرئ- فرسان لهم بصمات
- مساهماتي : 1342
نقاطي : 2110
تسجيلي : 21/12/2011
رد: *`•.¸.•´((« ضع بصمتك.وكن مع آُمنا عائشه رضي الله عنها ღ ღ*`•.¸.•´*((
زواجها
تزوجها رسول الله قبل الهجرة ببضعة عشر شهراً وهي بنت ست سنوات ، ودخل بها في شوّال من السنة الثانية للهجرة وهي بنت تسع سنوات ، فعن عائشة رضي الله عنها قالت : ( تزوجني رسول الله لست سنين ، وبنى بي وأنا بنت تسع سنين ) متفق عليه .
وقد رآها النبي في المنام قبل زواجه بها ، ففي الحديث عنها رضي الله عنها قالت : قال رسول الله : ( رأيتُك في المنام ثلاث ليال ، جاء بك الملك في سرقة من حرير ، فيقول : هذه امرأتك فأكشف عن وجهك فإذا أنت فيه ، فأقول : إن يك هذا من عند الله يُمضه ) متفق عليه .
ولم يتزوج من النساء بكراً غيرها ، وكانت تفخر بذلك ، فعنها قالت: ( يا رسول الله أرأيت لو نزلتَ وادياً وفيه شجرةً قد أُكِل منها ووجدتَ شجراً لم يؤكل منها ، في أيها كنت ترتع بعيرك؟ قال : في التي لم يرتع منها ، تعني أن رسول الله لم يتزوج بكراً غيرها ) رواه البخاري .
تزوجها رسول الله قبل الهجرة ببضعة عشر شهراً وهي بنت ست سنوات ، ودخل بها في شوّال من السنة الثانية للهجرة وهي بنت تسع سنوات ، فعن عائشة رضي الله عنها قالت : ( تزوجني رسول الله لست سنين ، وبنى بي وأنا بنت تسع سنين ) متفق عليه .
وقد رآها النبي في المنام قبل زواجه بها ، ففي الحديث عنها رضي الله عنها قالت : قال رسول الله : ( رأيتُك في المنام ثلاث ليال ، جاء بك الملك في سرقة من حرير ، فيقول : هذه امرأتك فأكشف عن وجهك فإذا أنت فيه ، فأقول : إن يك هذا من عند الله يُمضه ) متفق عليه .
ولم يتزوج من النساء بكراً غيرها ، وكانت تفخر بذلك ، فعنها قالت: ( يا رسول الله أرأيت لو نزلتَ وادياً وفيه شجرةً قد أُكِل منها ووجدتَ شجراً لم يؤكل منها ، في أيها كنت ترتع بعيرك؟ قال : في التي لم يرتع منها ، تعني أن رسول الله لم يتزوج بكراً غيرها ) رواه البخاري .
الملاك البرئ- فرسان لهم بصمات
- مساهماتي : 1342
نقاطي : 2110
تسجيلي : 21/12/2011
رد: *`•.¸.•´((« ضع بصمتك.وكن مع آُمنا عائشه رضي الله عنها ღ ღ*`•.¸.•´*((
فضلها رضي الله عنها
أما فضائلها فكثيرة ، من ذلك ما جاء في الصحيح عن أبي موسى ، عن النبي ، قال : ( كمُل من الرِّجال كثير ولم يكمل من النساء إلا مَريم بنتُ عمران ، و آسية امرأةُ فرعون ، وفضلُ عائشة على النساء كفضل الثريد على سائر الطعام ) متفق عليه.
وعنها رضي الله عنها قالت : قال رسول الله : ( يا عائشة هذا جبريل يقرأ عليك السلام ، قالت : قلت وعليه السلام ورحمة الله ) متفق عليه .
أما فضائلها فكثيرة ، من ذلك ما جاء في الصحيح عن أبي موسى ، عن النبي ، قال : ( كمُل من الرِّجال كثير ولم يكمل من النساء إلا مَريم بنتُ عمران ، و آسية امرأةُ فرعون ، وفضلُ عائشة على النساء كفضل الثريد على سائر الطعام ) متفق عليه.
وعنها رضي الله عنها قالت : قال رسول الله : ( يا عائشة هذا جبريل يقرأ عليك السلام ، قالت : قلت وعليه السلام ورحمة الله ) متفق عليه .
الملاك البرئ- فرسان لهم بصمات
- مساهماتي : 1342
نقاطي : 2110
تسجيلي : 21/12/2011
رد: *`•.¸.•´((« ضع بصمتك.وكن مع آُمنا عائشه رضي الله عنها ღ ღ*`•.¸.•´*((
محنتها رضي الله عنها وارضاها
ابتليت رضي الله عنها بحادث الإفك الذي اتهمت فيه بعرضها من قبل المنافقين ، وكان بلاءً عظيماً لها ولزوجها ، وأهلها ، حتى فرجه الله بإنزال براءتها من السماء قرآناً يتلى إلى يوم الدين ، قال تعالى: { إن الذين جاءوا بالإفك عصبة منكم لا تحسبوه شرا لكم بل هو خير لكم لكل امرئ منهم ما اكتسب من الإثم والذي توَلى كبره منهم له عذاب عظيم . لولا إذ سمعتموه ظن المؤمنون والمؤمنات بأنفسهم خيرا وقالوا هذا إفك مبين } (النور: 11-12).
ابتليت رضي الله عنها بحادث الإفك الذي اتهمت فيه بعرضها من قبل المنافقين ، وكان بلاءً عظيماً لها ولزوجها ، وأهلها ، حتى فرجه الله بإنزال براءتها من السماء قرآناً يتلى إلى يوم الدين ، قال تعالى: { إن الذين جاءوا بالإفك عصبة منكم لا تحسبوه شرا لكم بل هو خير لكم لكل امرئ منهم ما اكتسب من الإثم والذي توَلى كبره منهم له عذاب عظيم . لولا إذ سمعتموه ظن المؤمنون والمؤمنات بأنفسهم خيرا وقالوا هذا إفك مبين } (النور: 11-12).
الملاك البرئ- فرسان لهم بصمات
- مساهماتي : 1342
نقاطي : 2110
تسجيلي : 21/12/2011
رد: *`•.¸.•´((« ضع بصمتك.وكن مع آُمنا عائشه رضي الله عنها ღ ღ*`•.¸.•´*((
اشكركي علي الموضوع القيم وسيتم التثبيت نظرا لاهميتة
رد: *`•.¸.•´((« ضع بصمتك.وكن مع آُمنا عائشه رضي الله عنها ღ ღ*`•.¸.•´*((
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ....
بطاقات عن فضل عائشة رضي الله عنها..
رد: *`•.¸.•´((« ضع بصمتك.وكن مع آُمنا عائشه رضي الله عنها ღ ღ*`•.¸.•´*((
اهداء وارجو الدعاء
على هؤلاء الفجرة الخونة الذين قذفو ((آُمنا عائشةرضي الله عنها((
اللهم عليك بهم فانهم لايعجزونك...
هذه آغلى هديه..
واحلى دفاع عنها عبارة..
آحبك ياآمنا عائشه
آم المومنين عائشه
صفاتــك صفات عاليــةة..
وأ خلاقك اخلاق ساميــةة
انتي الغاليةة المصونـــةة
مهماقذفوك ياغاليــــةة..
فنحن المسلمون قلوبنا صافيةة
وسنبقى متمسكين بك أمال باقيةة..
هؤلاء قذفوك فهم كفرة فاجرة فاجرة
يريدون ان ننسى حياةالصحابة..
لايهمنا فنحن للصحابة والصحابيات أحباب باقية
حينما نسمع صفاتك وأخلاقك فنحن أذآن صاغية
لن نقف عن دفاعها ولنكن نححن نتقيدبصفاتها
ياعائشة انتي أمنا أم حانية
انتي عزة ورفعة فانتي لنارافعة
رافعة بالدعاء على من قذفوك ياطاهرة
سندافع عن أمنا الغاليةعائشة
على هؤلاء الفجرة الخونة الذين قذفو ((آُمنا عائشةرضي الله عنها((
اللهم عليك بهم فانهم لايعجزونك...
هذه آغلى هديه..
واحلى دفاع عنها عبارة..
آحبك ياآمنا عائشه
آم المومنين عائشه
صفاتــك صفات عاليــةة..
وأ خلاقك اخلاق ساميــةة
انتي الغاليةة المصونـــةة
مهماقذفوك ياغاليــــةة..
فنحن المسلمون قلوبنا صافيةة
وسنبقى متمسكين بك أمال باقيةة..
هؤلاء قذفوك فهم كفرة فاجرة فاجرة
يريدون ان ننسى حياةالصحابة..
لايهمنا فنحن للصحابة والصحابيات أحباب باقية
حينما نسمع صفاتك وأخلاقك فنحن أذآن صاغية
لن نقف عن دفاعها ولنكن نححن نتقيدبصفاتها
ياعائشة انتي أمنا أم حانية
انتي عزة ورفعة فانتي لنارافعة
رافعة بالدعاء على من قذفوك ياطاهرة
سندافع عن أمنا الغاليةعائشة
رد: *`•.¸.•´((« ضع بصمتك.وكن مع آُمنا عائشه رضي الله عنها ღ ღ*`•.¸.•´*((
ما شَانُ أُمِّ المُؤْمِنِينَ وَشَانِي *** هُدِيَ المُحِبُّ لها وضَلَّ الشَّانِي
إِنِّي أَقُولُ مُبَيِّناً عَنْ فَضْلِه *** ومُتَرْجِماً عَنْ قَوْلِها بِلِسَانِي
يا مُبْغِضِي لا تَأْتِ قَبْرَ مُحَمَّدٍ *** فالبَيْتُ بَيْتِي والمَكانُ مَكانِي
إِنِّي خُصِصْتُ على نِساءِ مُحَمَّدٍ *** بِصِفاتِ بِرٍّ تَحْتَهُنَّ مَعانِي
وَسَبَقْتُهُنَّ إلى الفَضَائِلِ كُلِّه *** فالسَّبْقُ سَبْقِي والعِنَانُ عِنَانِي
مَرِضَ النَّبِيُّ وماتَ بينَ تَرَائِبِي *** فالْيَوْمُ يَوْمِي والزَّمانُ زَمانِي
زَوْجِي رَسولُ اللهِ لَمْ أَرَ غَيْرَهُ *** اللهُ زَوَّجَنِي بِهِ وحَبَانِي
وَأَتَاهُ جِبْرِيلُ الأَمِينُ بِصُورَتِي *** فَأَحَبَّنِي المُخْتَارُ حِينَ رَآنِي
أنا بِكْرُهُ العَذْراءُ عِنْدِي سِرُّهُ *** وضَجِيعُهُ في مَنْزِلِي قَمَرانِ
وتَكَلَّمَ اللهُ العَظيمُ بِحُجَّتِي *** وَبَرَاءَتِي في مُحْكَمِ القُرآنِ
واللهُ أَحْصَنَنِي بخاتَمِ رُسْلِهِ *** وأَذَلَّ أَهْلَ الإفْكِ والبُهتَانِ
وسَمِعْتُ وَحْيَ اللهِ عِنْدَ مُحَمَّدٍ *** مِن جِبْرَئِيلَ ونُورُهُ يَغْشانِي
أَوْحَى إلَيْهِ وَكُنْتُ تَحْتَ ثِيابِهِ *** فَحَنا عليَّ بِثَوْبِهِ خَبَّاني
مَنْ ذا يُفَاخِرُني وينْكِرُ صُحْبَتِي *** ومُحَمَّدٌ في حِجْرِهِ رَبَّاني؟
وأَخَذْتُ عن أَبَوَيَّ دِينَ مُحَمَّدٍ *** وَهُما على الإسْلامِ مُصْطَحِبانِ
وأبي أَقامَ الدِّينَ بَعْدَ مُحَمَّدٍ *** فالنَّصْلُ نَصْلِي والسِّنانُ سِنانِي
والفَخْرُ فَخْرِي والخِلاَفَةُ في أبِي *** حَسْبِي بِهَذا مَفْخَراً وكَفانِي
وأنا ابْنَةُ الصِّدِّيقِ صاحِبِ أَحْمَدٍ *** وحَبِيبِهِ في السِّرِّ والإعلانِ
إِنِّي أَقُولُ مُبَيِّناً عَنْ فَضْلِه *** ومُتَرْجِماً عَنْ قَوْلِها بِلِسَانِي
يا مُبْغِضِي لا تَأْتِ قَبْرَ مُحَمَّدٍ *** فالبَيْتُ بَيْتِي والمَكانُ مَكانِي
إِنِّي خُصِصْتُ على نِساءِ مُحَمَّدٍ *** بِصِفاتِ بِرٍّ تَحْتَهُنَّ مَعانِي
وَسَبَقْتُهُنَّ إلى الفَضَائِلِ كُلِّه *** فالسَّبْقُ سَبْقِي والعِنَانُ عِنَانِي
مَرِضَ النَّبِيُّ وماتَ بينَ تَرَائِبِي *** فالْيَوْمُ يَوْمِي والزَّمانُ زَمانِي
زَوْجِي رَسولُ اللهِ لَمْ أَرَ غَيْرَهُ *** اللهُ زَوَّجَنِي بِهِ وحَبَانِي
وَأَتَاهُ جِبْرِيلُ الأَمِينُ بِصُورَتِي *** فَأَحَبَّنِي المُخْتَارُ حِينَ رَآنِي
أنا بِكْرُهُ العَذْراءُ عِنْدِي سِرُّهُ *** وضَجِيعُهُ في مَنْزِلِي قَمَرانِ
وتَكَلَّمَ اللهُ العَظيمُ بِحُجَّتِي *** وَبَرَاءَتِي في مُحْكَمِ القُرآنِ
واللهُ أَحْصَنَنِي بخاتَمِ رُسْلِهِ *** وأَذَلَّ أَهْلَ الإفْكِ والبُهتَانِ
وسَمِعْتُ وَحْيَ اللهِ عِنْدَ مُحَمَّدٍ *** مِن جِبْرَئِيلَ ونُورُهُ يَغْشانِي
أَوْحَى إلَيْهِ وَكُنْتُ تَحْتَ ثِيابِهِ *** فَحَنا عليَّ بِثَوْبِهِ خَبَّاني
مَنْ ذا يُفَاخِرُني وينْكِرُ صُحْبَتِي *** ومُحَمَّدٌ في حِجْرِهِ رَبَّاني؟
وأَخَذْتُ عن أَبَوَيَّ دِينَ مُحَمَّدٍ *** وَهُما على الإسْلامِ مُصْطَحِبانِ
وأبي أَقامَ الدِّينَ بَعْدَ مُحَمَّدٍ *** فالنَّصْلُ نَصْلِي والسِّنانُ سِنانِي
والفَخْرُ فَخْرِي والخِلاَفَةُ في أبِي *** حَسْبِي بِهَذا مَفْخَراً وكَفانِي
وأنا ابْنَةُ الصِّدِّيقِ صاحِبِ أَحْمَدٍ *** وحَبِيبِهِ في السِّرِّ والإعلانِ
رد: *`•.¸.•´((« ضع بصمتك.وكن مع آُمنا عائشه رضي الله عنها ღ ღ*`•.¸.•´*((
:: قصيدة في مدح أم المؤمنين عائشة - رضي الله عنها - ::
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
قال حسان بن ثابت يعتذر من الذي كان قال في شأن عائشة رضي الله عنها :
حَصَانٌ رَزَانٌ مَا تُزَنّ بِرِيــبَةٍ
وَتُصْبِحُ غَرْثَى مِنْ لُحُومِ الْغَوَافِلِ
عَقِيلَةُ حَيّ مِنْ لُؤَيّ بْنِ غَالِبٍ
كِرَامِ الْمَسَاعِي مَجْدُهُمْ غَيْرُ زَائِلِ
مُهَذّبَةٌ قَدْ طَيّبَ اللّهُ خِيمَهَا
وَطَهّرَهَا مِنْ كُلّ سُوءٍ وَبَاطِلِ
فَإِنْ كُنْت قَدْ قُلْت الّذِي قَدْ زَعَمْتُمْ
فَلَا رَفَعَتْ سَوْطِي إلَيّأَنَامِلِي
وَكَيْفَ وَوُدّي مَا حَيِيت وَنُصْرَتِي
لِآلِرَسُولِ اللّهِ زَيْنُ الْمَحَافِلِ
لَهُ رَتَبٌ عَالٍ عَلَى النّاسِ كُلّهِمْ
تَقَاصَرُ عَنْهُ سَوْرَةُ الْمُتَطَاوِلِ
فَإِنّ الّذِي قَدْ قِيلَ لَيْسَ بِلَائِطِ
وَلَكِنّهُ قَوْلُ امْرِئِ بِيمَاحِلِ
فكيف وُودِّي ماحييتُ ونُصرتي
لآلِ نبيِّ اللهِ زينِ المحامد
له ُرتبٌ عالٍ على الناس كلهم
تقَاصرُ عنهَ سْورةُ المتطاول
رأيُتكِ وليغفر لك الله حرةً
من المحصنات غيرَ ذاتِ غوائل
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
قال حسان بن ثابت يعتذر من الذي كان قال في شأن عائشة رضي الله عنها :
حَصَانٌ رَزَانٌ مَا تُزَنّ بِرِيــبَةٍ
وَتُصْبِحُ غَرْثَى مِنْ لُحُومِ الْغَوَافِلِ
عَقِيلَةُ حَيّ مِنْ لُؤَيّ بْنِ غَالِبٍ
كِرَامِ الْمَسَاعِي مَجْدُهُمْ غَيْرُ زَائِلِ
مُهَذّبَةٌ قَدْ طَيّبَ اللّهُ خِيمَهَا
وَطَهّرَهَا مِنْ كُلّ سُوءٍ وَبَاطِلِ
فَإِنْ كُنْت قَدْ قُلْت الّذِي قَدْ زَعَمْتُمْ
فَلَا رَفَعَتْ سَوْطِي إلَيّأَنَامِلِي
وَكَيْفَ وَوُدّي مَا حَيِيت وَنُصْرَتِي
لِآلِرَسُولِ اللّهِ زَيْنُ الْمَحَافِلِ
لَهُ رَتَبٌ عَالٍ عَلَى النّاسِ كُلّهِمْ
تَقَاصَرُ عَنْهُ سَوْرَةُ الْمُتَطَاوِلِ
فَإِنّ الّذِي قَدْ قِيلَ لَيْسَ بِلَائِطِ
وَلَكِنّهُ قَوْلُ امْرِئِ بِيمَاحِلِ
فكيف وُودِّي ماحييتُ ونُصرتي
لآلِ نبيِّ اللهِ زينِ المحامد
له ُرتبٌ عالٍ على الناس كلهم
تقَاصرُ عنهَ سْورةُ المتطاول
رأيُتكِ وليغفر لك الله حرةً
من المحصنات غيرَ ذاتِ غوائل
كريم المصري- فرسان لهم بصمات
-
مساهماتي : 1291
نقاطي : 2097
تسجيلي : 10/12/2011
كريم المصري- فرسان لهم بصمات
-
مساهماتي : 1291
نقاطي : 2097
تسجيلي : 10/12/2011
رد: *`•.¸.•´((« ضع بصمتك.وكن مع آُمنا عائشه رضي الله عنها ღ ღ*`•.¸.•´*((
أخي المسلم /أختي المسلمة
يا من تحملون هم الإسلام
و ترجون طاعة الرحمن
إلى أصحاب العقول ....... أولي الألباب
أيُـعقل لذي بصيرة أن يقبل أن تهان أمه التي ولدته ؟؟
لاشك أن إجابة من يملك الفطرة السليمة
لا وألف لا..
إذاً عجباً كيف نصمت ولا ننكر على من يطعن في عِرض أم المؤمنين
أمي وأمك "عائشة بنت الصديق رضي الله عنها وعن أبيها "!!
فلا بد أن نحمل الكثير في حملتنا عن أمنا أم المؤمنين عائشة رضي
الله عنها ، حبيبة رسول رب العالمين ، الصِّدِّيقةُ بنت الصِّدِّيق أم
المؤمنين أجمعين ,, من أكثر النساء في العالم فقهاً وعلماً، أحيطت
بعلم كل ما يتصل بالدين من قرآن وحديث وتفسير وفقه.
.......من رَضِيَها أُمًّا له فهو مؤمن, ومَن لم يرضها فليس بمؤمن.
كانت (رضي الله عنها) مرجعاً لأصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فهي السيدة المفسرة المحدثة الفقيهة العالمة الجليلة الطيبة المُبَرَّأةُ مِن فوقِ سبع سماوات
يقول القحطاني في نونيته:
أكرم بعائشة الرضى من حرة بكر مطهرة الإزار حصان
.....................هي زوج خير الأنبياء وبكره وعروسه من جملة النسوان
هي عرسه هي أنسه هي إلفه هي حبه صدقاً بلا أدهان
...........................أو ليس والدهـا يصافي بعلها وهما بروح الله مؤتلفان
وقال عنها رسول الله صلى الله عليه وسلم [size=21]" فضل عائشة على النساء كفضل الثريد على سائر الطعام"
[/size]
فلا بد لكل مسلم ..."ومسلمه" يغارون على أمهات المؤمنين وعلى دين الله أن يسهموا ويقوموا بالدفاع عن أم المؤمنين بصفة خاصة وعن أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم بصفة عامه
ولا يخفى عليكم ما يقوم به الشيعة من سب ولعن وطعن في أم المؤمنين وفي أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم.
وما حصل قبل يومين أو ثلاثة في لندن من سب ولعن في الصحابة وأم المؤمنين رضي الله عنها ومن احتفال بموتها رضي الله عنها يستوجب علينا الذب والدفاع عنها وعن أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم
كما يجب علينا غرس حب صحابة رسول الله صلى الله وسلم وحب أمهات المؤمنين رضي الله عنهن في قلوب أبنائنا وبناتنا ..........
وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين....
يا من تحملون هم الإسلام
و ترجون طاعة الرحمن
إلى أصحاب العقول ....... أولي الألباب
أيُـعقل لذي بصيرة أن يقبل أن تهان أمه التي ولدته ؟؟
لاشك أن إجابة من يملك الفطرة السليمة
لا وألف لا..
إذاً عجباً كيف نصمت ولا ننكر على من يطعن في عِرض أم المؤمنين
أمي وأمك "عائشة بنت الصديق رضي الله عنها وعن أبيها "!!
فلا بد أن نحمل الكثير في حملتنا عن أمنا أم المؤمنين عائشة رضي
الله عنها ، حبيبة رسول رب العالمين ، الصِّدِّيقةُ بنت الصِّدِّيق أم
المؤمنين أجمعين ,, من أكثر النساء في العالم فقهاً وعلماً، أحيطت
بعلم كل ما يتصل بالدين من قرآن وحديث وتفسير وفقه.
.......من رَضِيَها أُمًّا له فهو مؤمن, ومَن لم يرضها فليس بمؤمن.
كانت (رضي الله عنها) مرجعاً لأصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فهي السيدة المفسرة المحدثة الفقيهة العالمة الجليلة الطيبة المُبَرَّأةُ مِن فوقِ سبع سماوات
يقول القحطاني في نونيته:
أكرم بعائشة الرضى من حرة بكر مطهرة الإزار حصان
.....................هي زوج خير الأنبياء وبكره وعروسه من جملة النسوان
هي عرسه هي أنسه هي إلفه هي حبه صدقاً بلا أدهان
...........................أو ليس والدهـا يصافي بعلها وهما بروح الله مؤتلفان
وقال عنها رسول الله صلى الله عليه وسلم [size=21]" فضل عائشة على النساء كفضل الثريد على سائر الطعام"
[/size]
فلا بد لكل مسلم ..."ومسلمه" يغارون على أمهات المؤمنين وعلى دين الله أن يسهموا ويقوموا بالدفاع عن أم المؤمنين بصفة خاصة وعن أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم بصفة عامه
ولا يخفى عليكم ما يقوم به الشيعة من سب ولعن وطعن في أم المؤمنين وفي أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم.
وما حصل قبل يومين أو ثلاثة في لندن من سب ولعن في الصحابة وأم المؤمنين رضي الله عنها ومن احتفال بموتها رضي الله عنها يستوجب علينا الذب والدفاع عنها وعن أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم
كما يجب علينا غرس حب صحابة رسول الله صلى الله وسلم وحب أمهات المؤمنين رضي الله عنهن في قلوب أبنائنا وبناتنا ..........
وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين....
[size=29](فهبوا لنصرة أم المؤمنين رضي الله عنها
[/size]
عاشق مجروح- مسلم مجتهد
- مساهماتي : 523
نقاطي : 893
تسجيلي : 16/12/2011
عاشق مجروح- مسلم مجتهد
- مساهماتي : 523
نقاطي : 893
تسجيلي : 16/12/2011
رد: *`•.¸.•´((« ضع بصمتك.وكن مع آُمنا عائشه رضي الله عنها ღ ღ*`•.¸.•´*((
عن امنا عائشه رضي الله عنها و ارضاها
بسم الله الرحمن الرحيــــــــــــــم
لكل مسلمه اقووول صباحك و مساك و رد يا وردة
فكوني كالسيده عائشه رضي الله عنها كالزهره نقيه تقيه مــــــلأت
الارض علما وفقها وزهدا وورعا ... كانت امرأة بيضاء يقـــــــــــــــال
لها الحميراء ولم يتزوج النبي صلى الله عليه وسلم بكرا غيرهـــــا
لقد كانت عائشه رضي الله عنها تحتل مكانه عاليه في قلـــــــــــب
الحبيب صلى الله عليه وسلم فما تزوج بكرا سواها وأحبها حبــــــا
شديدا بحيث ان عمرو بن العاص سأل النبي صلى الله عليه وسلم
أي الناس أحب اليك يا رسول الله ؟؟؟((( قال عائشه قال فمن الرجال
قال أبوها ))) متفق عليه وكانت عائشه رضي الله عنها تســـــــــــــرد
الصوم وعن القاسم ((( كانت تصوم الدهر ولا تفطر الا يــــــــــــــــــوم
أضحى أو يوم فطر ))) وكانت حريصه رضي الله عنها كل الحــــــــرص
على ان لا يفوتها أي طاعه تتقرب بها الى الله ... وبلغ حرصهــــــــــــــا
ان استأذنت من الرسول صلى الله عليه وسلم لكي يأذن لها بالجهاد
في سبيل الله عن عائشه رضي الله عنها قالت استأذنت النبي صلى
الله عليه وسلم في الجهاد فقال ((( جهادكن الحج ))) رواه البخـــاري
كانت تشارك في الجهاد من سقاية الماء وتمريض الجرحى واعــــداد
الطعام ... عن عروة بن الزبير قال ((( ما رأيت احدا اعلم بفقــــــــه ولا
بطب ولا بشعر من عائشه رضي الله عنها ))) وقال مســــــــــــــروق
((( رأيت مشيخة أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم يسألونهـــا عن
الفرائض ))) وقال الحاكم أبو عبد الله ((( فحمل عنها ربــــــــــــــــــــع
الشريعه ))) وكانت تحزن كل الحزن لموت الصالحين وظهور الفتــــن
التي تجعل القلوب تعتصر من الالم والحزن على رحيل اهل الفضــل
والايمان والتقوى ... وبعد هذا العطاء من العباده والعلم والعطــــــــاء
والتضحيه نامت الصديقه الطاهره المبرئه من سابع سماوات عـــلى
فراش الموت بعدما ملأت الدنيا علما وفهما وفقها وزهدا وان تبـــــدأ
رحلتها مع النعيم المقيم
اللهم اجعلنا مثلها اتقياء صالحين واجمعنا معها في جنتك مع
نيبينا وحبيبنا صلى الله عليه وسلم وآله وصحبه وسلم جميعا
آآآمين
لكم ودي و عبير وردي
***
بسم الله الرحمن الرحيــــــــــــــم
لكل مسلمه اقووول صباحك و مساك و رد يا وردة
فكوني كالسيده عائشه رضي الله عنها كالزهره نقيه تقيه مــــــلأت
الارض علما وفقها وزهدا وورعا ... كانت امرأة بيضاء يقـــــــــــــــال
لها الحميراء ولم يتزوج النبي صلى الله عليه وسلم بكرا غيرهـــــا
لقد كانت عائشه رضي الله عنها تحتل مكانه عاليه في قلـــــــــــب
الحبيب صلى الله عليه وسلم فما تزوج بكرا سواها وأحبها حبــــــا
شديدا بحيث ان عمرو بن العاص سأل النبي صلى الله عليه وسلم
أي الناس أحب اليك يا رسول الله ؟؟؟((( قال عائشه قال فمن الرجال
قال أبوها ))) متفق عليه وكانت عائشه رضي الله عنها تســـــــــــــرد
الصوم وعن القاسم ((( كانت تصوم الدهر ولا تفطر الا يــــــــــــــــــوم
أضحى أو يوم فطر ))) وكانت حريصه رضي الله عنها كل الحــــــــرص
على ان لا يفوتها أي طاعه تتقرب بها الى الله ... وبلغ حرصهــــــــــــــا
ان استأذنت من الرسول صلى الله عليه وسلم لكي يأذن لها بالجهاد
في سبيل الله عن عائشه رضي الله عنها قالت استأذنت النبي صلى
الله عليه وسلم في الجهاد فقال ((( جهادكن الحج ))) رواه البخـــاري
كانت تشارك في الجهاد من سقاية الماء وتمريض الجرحى واعــــداد
الطعام ... عن عروة بن الزبير قال ((( ما رأيت احدا اعلم بفقــــــــه ولا
بطب ولا بشعر من عائشه رضي الله عنها ))) وقال مســــــــــــــروق
((( رأيت مشيخة أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم يسألونهـــا عن
الفرائض ))) وقال الحاكم أبو عبد الله ((( فحمل عنها ربــــــــــــــــــــع
الشريعه ))) وكانت تحزن كل الحزن لموت الصالحين وظهور الفتــــن
التي تجعل القلوب تعتصر من الالم والحزن على رحيل اهل الفضــل
والايمان والتقوى ... وبعد هذا العطاء من العباده والعلم والعطــــــــاء
والتضحيه نامت الصديقه الطاهره المبرئه من سابع سماوات عـــلى
فراش الموت بعدما ملأت الدنيا علما وفهما وفقها وزهدا وان تبـــــدأ
رحلتها مع النعيم المقيم
اللهم اجعلنا مثلها اتقياء صالحين واجمعنا معها في جنتك مع
نيبينا وحبيبنا صلى الله عليه وسلم وآله وصحبه وسلم جميعا
آآآمين
لكم ودي و عبير وردي
***
عاشق مجروح- مسلم مجتهد
- مساهماتي : 523
نقاطي : 893
تسجيلي : 16/12/2011
رد: *`•.¸.•´((« ضع بصمتك.وكن مع آُمنا عائشه رضي الله عنها ღ ღ*`•.¸.•´*((
حديث الافك
المصدر صحيح الامام العلم الجليل أبي عبد الله محمد بن إسماعيل البخاري
- باب: تعديل النساء بعضهن بعضا.
2518 - حدثنا أبو الربيع سليمان بن داود، وأفهمني بعضه أحمد بن يونس: حدثنا فليح بن سليمان، عن ابن شهاب الزهري، عن عروة بن الزبير، وسعيد بن المسيب، وعلقمة بن وقاص الليثي، وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة، عن عائشة رضي الله عنها، زوج النبي صلى الله عليه وسلم، حين قال لها أهل الإفك ما قالوا، فبرأها الله منه، قال الزهري: وكلهم حدثني طائفة من حديثها، وبعضهم أوعى من بعض، وأثبت له اقتصاصا، وقد وعيت عن كل واحد منهم الحديث الذي حدثني عن عائشة، وبعض حديثهم يصدق بعضا، زعموا: أن عائشة قالت:
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أراد أن يخرج سفرا أقرع بين أزواجه، فأيتهن خرج سهمها خرج بها معه، فأقرع بيننا في غزاة غزاها، فخرج سهمي فخرجت معه، بعد ما أنزل الحجاب، فأنا أحمل في هودج وأنزل فيه، فسرنا حتى إذا فرغ رسول الله صلى الله عليه وسلم من غزوته تلك وقفل، ودنونا من المدينة، آذن ليلة بالرحيل، فقمت حين آذنوا بالرحيل، فمشيت حتى جاوزت الجيش، فلما قضيت شأني، أقبلت إلى الرحل، فلمست صدري، فإذا عقد لي من جزع أظفار قد انقطع، فرجعت فالتمست عقدي فحبسني ابتغاؤه، فأقبل الذين يرحلون لي، فاحتملوا هودجي فرحلوه على بعيري الذي كنت أركب، وهم يحسبون أني فيه، وكان النساء إذ ذاك خفافا لم يثقلن، ولم يغشهن اللحهم، وإنما يأكلن العلقة من الطعام، فلم يستنكر القوم حين رفعوه ثقل الهودج فاحتملوه، وكنت جارية حديثة السن، فبعثوا الجمل وساروا، فوجدت عقدي بعد ما استمر الجيش، فجئت منزلهم وليس فيه أحد، فأممت منزلي الذي كنت به، فظننت أنهم سيفقدونني فيرجعون إلي، فبينا أنا جالسة غلبتني عيناي فنمت، وكان صفوان بن المعطل السلمي ثم الذكواني من وراء الجيش، فأصبح عند منزلي، فرأى سواد إنسان نائم فأتاني، وكان يراني قبل الحجاب، فاستيقظت باسترجاعه، حين أناخ راحلته، فوطئ يدها فركبتها، فانطلق يقود بي الراحلة، حتى أيتنا الجيش بعد ما نزلوا معرسين في نحر الظهيرة، فهلك من هلك، وكان الذي تولى الإفك عبد الله بن أبي ابن سلول، فقدمنا المدينة، فاشتكيت بها شهرا، يفيضون من قول أصحاب الإفك، ويريبني في وجعي: أني لا أرى من النبي صلى الله عليه وسلم اللطف الذي كنت أرى منه حين أمرض، وإنما يدخل فيسلم، ثم يقول: (كيف تيكم). لا أشعر بشيء من ذلك حتى نقهت.
فخرجت أنا وأم مسطح قبل المناصع، متبرزنا، لا نخرج إلا ليلا إلى ليل، وذلك قبل أن نتخذ الكنف قريبا من بيوتنا، وأمرنا أمر العرب الأول في البرية، أو في التنزه، فأقبلت أنا وأم مسطح بنت أبي رهم نمشي، فعثرت في مرطها، فقالت: تعس مسطح، فقلت لها: بئس ما قلت، أتسبين رجلا شهد بدرا، فقالت: يا هنتاه ألم تسمعي ما قالوا، فأخبرتني بقول أهل الإفك، فازددت مرضا إلى مرضي، فلما رجعت إلى بيتي، دخل علي رسول الله صلى الله عليه وسلم فسلم، فقال: (كيف تيكم). فقلت: ائذن لي إلى أبوي، قالت: وأنا حينئذ أريد أن أستيقن الخبر من قبلهما، فأذن لي رسول الله صلى الله عليه وسلم فأتيت أبوي، فقلت لأمي: ما يتحدث به الناس؟ فقالت: يا بنية، هوني على نفسك الشأن، فوالله لقلما كانت امرأة قط وضيئة، عند رجل يحبها، ولها ضرائر، إلا أكثرن عليها. فقلت: سبحان الله، ولقد يتحدث الناس بهذا؟ قالت: فبت الليلة حتى أصبحت، لا يرقأ لي دمع، ولا أكتحل بنوم، ثم أصبحت فدعا رسول الله صلى الله عليه وسلم علي بن أبي طالب وأسامة ابن زيد، حين استلبث الوحي، يستشيرهما في فراق أهله، فأما أسامة فأشار عليه بالذي يعلم في نفسه من الود لهم، فقال أسامة: أهلك يا رسول الله ولا نعلم والله إلا خيرا، وأما علي بن أبي طالب فقال: يا رسول الله، لم يضيق الله عليك، والنساء سواها كثير، وسل الجارية تصدقك، فدعا رسول الله صلى الله عليه وسلم بريرة، فقال: (يا بريرة، هل رأيت شيئا يريبك). فقالت بريرة: لا والذي بعثك بالحق، إن رأيت منها أمرا أغمصه عليها أكثر من أنها جارية حديثة السن، تنام عن العجين، فتأتي الدواجن فتأكله. فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم من يومه، فاستعذر من عبد الله بن أبي ابن سلول، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (من يعذرني من رجل بلغني أذاه في أهلي، فوالله ما علمت على أهلي إلا خيرا، وقد ذكروا رجلا ما علمت عليه إلا خيرا، وما كان يدخل على أهلي إلا معي). فقام سعد بن معاذ فقال: يا رسول الله، أنا والله أعذرك منه: إن كان من الأوس ضربنا عنقه، وإن كان من إخواننا من الخزرج أمرتنا ففعلنا فيه أمرك. فقام سعد ابن عبادة، وهو سيد الخزرج، وكان قبل ذلك رجلا صالحا، ولكن احتملته الحمية، فقال: كذبت لعمر الله لا تقتله، ولا تقدر على ذلك. فقام أسيد بن الحضير فقال: كذبت لعمر الله، والله لتقتلنه، فإنك منافق تجادل عن المنافقين. فثار الحيان: الأوس والخزرج، حتى هموا ورسول الله صلى الله عليه وسلم على المنبر، فنزل فخفضهم، حتى سكتوا وسكت، وبكيت يومي لا يرقأ لي دمع ولا أكتحل بنوم، فأصبح عندي أبواي، قد بكيت ليلتين ويوما، حتى أظن أن البكاء فالق كبدي، قالت: فبينا هما جالسان عندي وأنا أبكي، إذ استأذنت امرأة من الأنصار فأذنت لها، فجلست تبكي معي، فبينا نحن كذلك إذ دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم فجلس ولم يجلس عندي من يوم قيل في ما قيل قبلها، وقد مكث شهرا لا يوحى إليه في شأني شيء، قالت: فتشهد، ثم قال: (يا عائشة، فإنه بلغني عنك كذا وكذا، فإن كنت بريئة فسيبرئك الله، وإن كنت ألممت بشيء فاستغفري الله وتوبي إليه، فإن العبد إذا اعترف بذنبه ثم تاب تاب الله عليه).
فلما قضى رسول الله صلى الله عليه وسلم مقالته قلص دمعي حتى ما أحس منه قطرة، وقلت لأبي: أجب عني رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: والله ما أدري ما أقول لرسول الله صلى الله عليه وسلم، فقلت لأمي: أجيبي عني رسول الله صلى الله عليه وسلم فيما قال، قالت: والله ما أدري ما أقول لرسول الله صلى الله عليه وسلم، قالت: وأنا جارية حديثة السن لا أقرأ كثيرا من القرآن، فقلت: إني والله لقد علمت أنكم سمعتم ما يتحدث به الناس، ووقر في أنفسكم وصدقتم به، ولئن قلت لكم إني بريئة، والله يعلم إني لبريئة، لا تصدقوني بذلك، ولئن اعترفت لكم بأمر، والله يعلم أني بريئة، لتصدقني، والله ما أجد لي ولم مثلا إلا أبا يوسف إذ قال: {فصبر جميل والله المستعان على ما تصفون}. ثم تحولت إلى فراشي، وأنا أرجو أن يبرئني الله، ولكن والله ما ظننت أن ينزل في شأني وحيا، ولأنا أحقر في نفسي من أن يتكلم بالقرآن في أمري، ولكني كنت أرجو أن يرى رسول الله صلى الله عليه وسلم في النوم رؤيا يبرئني الله، فوالله ما رام مجلسه، ولا خرج أحد من أهل البيت، حتى أنزل عليه الوحي، فأخذه ما كان يأخذه من البرحاء، حتى إنه ليتحدر منه مثل الجمان من العرق في يوم شات، فلما سري عن رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يضحك، فكان أول كلمة تكلم بها أن قال لي: (يا عائشة، احمدي الله، فقد برأك الله). فقالت لي أمي: قومي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقلت: لا والله لا أقوم إليه، ولا أحمد إلا الله، فأنزل الله تعالى: {إن الذين جاؤوا بالإفك عصبة منكم}. الآيات، فلما أنزل الله هذا في براءتي، قال أبو بكر الصديق رضي الله عنه، وكان ينفق على مسطح بن أثاثة لقرابته منه: والله لا أنفق على مسطح شيئا أبدا، بعد ما قال لعائشة. فأنزل الله تعالى: {ولا يأتل أولو الفضل منكم والسعة - إلى قوله ألا تحبون أن يغفر الله لكم والله غفور رحيم}. فقال أبو بكر: بلى والله إني لأحب أن يغفر الله لي، فرجع إلى مسطح الذي كان يجري عليه. وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يسأل زينب بنت جحش عن أمري، فقال: (يا زينب، ما علمت، ما رأيت). فقالت: يا رسول الله، أحمي سمعي وبصري، والله ما علمت عليها إلا خيرا. قالت: وهي التي كانت تساميني، فعصمها الله بالورع.
قال: وحدثنا فليح، عن هشام بن عروة، عن عروة، عن عائشة، وعبد الله ابن الزبير: مثله. قال: وحدثنا فليح، عن ربيعة بن أبي عبد الرحمن، ويحيى بن سعيد، عن القاسم بن محمد بن أبي بكر: مثله.
[ 2453]
عاشق مجروح- مسلم مجتهد
- مساهماتي : 523
نقاطي : 893
تسجيلي : 16/12/2011
رد: *`•.¸.•´((« ضع بصمتك.وكن مع آُمنا عائشه رضي الله عنها ღ ღ*`•.¸.•´*((
أماه يا أماه لا لا تحزني ... عرضي وعرض أبي وكل الأقربين
عرض النفاق لعرض أم المؤمنين وهي البريئة ربة العرض الحصين
عرض النفاق لعرض أم المؤمنين وهي البريئة ربة العرض الحصين
أخذ النفاق بخسة ودنائة يرمي الحصان بذلك الأفك المبين
أو مثل تلك تلاك طهرة عرضها !! وينال منها سهم كيد المرجفين !!
أماه يا أماه لا لا تحزني عرضي وعرض أبي وكل الأقربين
أماه يا أماه لا لا تحزني عرضي وعرض أبي وكل الأقربين
جعلت فداك فأنتي عنوان التقى والطهر والإيمان والعقل الرزين
ولقد رماكي المرجفون بفرية تنبيكي عن غدر وحقد دفين
آذوا رسول الله ماذا بعدها !؟ فليبشروا بالذل والخزي المهين
آذوا رسول الله ماذا بعدها !؟ فليبشروا بالذل والخزي المهين
فالله كذبهم وأبطل كيدهم هذا جزاء الظالمين المعتدين
في سورة النور التي فضحتهم ببراءة نزلت لأم المؤمنين
إن جائكم متقول بإشاعة فتبينوا يا أخوتي حق اليقين
إن جائكم متقول بإشاعة فتبينوا يا أخوتي حق اليقين
إن جائكم متقول بإشاعة فتبينوا يا أخوتي حق اليقين
عاشق مجروح- مسلم مجتهد
- مساهماتي : 523
نقاطي : 893
تسجيلي : 16/12/2011
رد: *`•.¸.•´((« ضع بصمتك.وكن مع آُمنا عائشه رضي الله عنها ღ ღ*`•.¸.•´*((
بسم الله الرحمن الرحيم
عائشة ا في سطور
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على رسوله الأمين، وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد؛
فإن الذب عن عرض أمهات المؤمنين ذب عن عرض سيد المرسلين عليه الصلاة والتسليم، وإشاعة مناقبهم والتعريف بهم لمن اتباع القرآن الكريم، ولذلك كانت هذه النقاط عن أم المؤمنين عائشة ا..
عائشةُ ا أمُّ عبد الله، بنتُ الإمامِ الصديقِ الأكبر خليفةِ رسول الله ، أبي بكر عبدِ الله بنِ أبي قحافة عثمانَ بنِ عامرِ بنِ عمروِ بنِ كعبِ بنِ سعدِ بنِ تَيْمِ بنِ مُرَّةَ بنِ كعبِ بنِ لؤي.
القرشيةُ، التَّيْمِيَّةُ، المكية، النبويّة، أمُّ المؤمنين، زوجةُ النبيِّ .
أمُّها أمُّ رُوْمان بنتُ عامرِ بنِ عُوَيمرِ بنِ عبدِ شمس.
كان مولدُها قبل الهجرة بثمان سنين.
تزوجها النبي بعد وفاة الصديقة خديجةَ ا. ودخل بها في شهر شوال سنة اثنتين بُعَيْدَ غزوةِ بدر. قال لها النبي : «أُرِيتُكِ فِي الْمَنَامِ ثَلَاثَ لَيَالٍ، جَاءَنِي بِكِ الْمَلَكُ فِي سَرَقَةٍ مِنْ حَرِيرٍ، فَيَقُولُ: هَذِهِ امْرَأَتُكَ، فَأَكْشِفُ عَنْ وَجْهِكِ فَإِذَا أَنْتِ هِيَ، فَأَقُولُ: إِنْ يَكُ هَذَا مِنْ عِنْدِ الله يُمْضِهِ» (رواه البخاري ومسلم). فكان أمراً من عند الله تعالى.
حدَّث عنها أناسٌ لا يُحْصَوْن عدداً.
بلغ حديثُها ألفين ومئتين وعشرة أحاديث.
لم يتزوج النبيُّ بكراً غيرَها، ولا أحبَّ امرأة حبَّها. وقد قال النبي : «عائشةُ زوجتي في الجنة» (رواه ابن سعد). وسأل عمرو بن العاص نبيَّنا قائلاً: أَيُّ النَّاسِ أَحَبُّ إِلَيْكَ؟ قَالَ: «عَائِشَةُ». قال: فمِنْ الرِّجَالِ؟ قَالَ: «أَبُوهَا» (رواه البخاري ومسلم). وقد كان النبي يأمر بحبِّها، فقد قال للزهراء ا: «أَحِبِّي هذه» يعني عائشة ا (رواه البخاري ومسلم).
ولعظيم حبه لها فإنه لم يكن يرضى أن يساء إليها بكلمة، ففي الصحيحين: كَانَ النَّاسُ يَتَحَرَّوْنَ بِهَدَايَاهُمْ يَوْمَ عائشة، فَاجْتَمَعَ أمهات المؤمنين إِلَى أُمِّ سَلَمَةَ، فَقُلْنَ: يَا أُمَّ سَلَمَةَ وَاللَّهِ إِنَّ النَّاسَ يَتَحَرَّوْنَ بِهَدَايَاهُمْ يَوْمَ عَائِشَةَ، وَإِنَّا نُرِيدُ الْخَيْرَ كَمَا تُرِيدُهُ عَائِشَةُ، فَمُرِي رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَأْمُرَ النَّاسَ أَنْ يُهْدُوا إِلَيْهِ حَيْثُ مَا كَانَ. فَذَكَرَتْ ذَلِكَ أُمُّ سَلَمَةَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وأَعْرَضَ عنها –ثلاثاً- ثم قال لها في الثالثة: «يَا أُمَّ سَلَمَةَ، لَا تُؤْذِينِي فِي عَائِشَةَ؛ فَإِنَّهُ وَاللَّهِ مَا نَزَلَ عَلَيَّ الْوَحْيُ وَأَنَا فِي لِحَافِ امْرَأَةٍ مِنْكُنَّ إلا في لِحافِ عائشة». فقالت أمُّ سلمة: أتوب إلى الله من أذاك يا رسول الله (رواه البخاري ومسلم).
وقد كانت ا عالمة فقيهةً، قال الذهبي رحمه الله: "لا أعلم في أمه محمد ، بل ولا في النساء مطلقا، امرأة أعلم منها" (سير أعلام النبلاء: 2/140). قال أبو موسى : "ما أشكل علينا أصحابَ محمدٍ حديث قط، فسألنا عائشة، إلا وجدنا عندها منه علماً" (رواه الترمذي).
وقد أعلم جبريل نبينا –عليهما السلام- بأن عائشة زوجته في الدنيا والآخرة (رواه الترمذي).
طلبت يوماً من رسول الله أن يدعو لها، فقال: «اللهمَّ اغفرْ لعائشةَ ما تقدَّم مِن ذنبِها وما تأخَّر، وما أسَرَّتْ وما أعْلَنتْ»، فضحِكتْ حتى سقَط رأسها في حجْرِ رسولِ الله صلَّى الله عليه وسلَّم من الضحِك، فقال: «أيَسرُّكِ دُعائي»؟ فقالت: وما لي لا يَسرُّني دعاؤك؟! فقال: «واللهِ إنَّها لدَعْوَتي لأمتي في كل صلاة». (أخرجه البزَّار في مسنده).
وأكبر كرامةٍ لها أنّ الناس لما خاضوا في عرضها سبَّح الله نفسه فقال: }وَلَوْلَا إِذْ سَمِعْتُمُوهُ قُلْتُمْ مَا يَكُونُ لَنَا أَنْ نَتَكَلَّمَ بِهَذَا سُبْحَانَكَ هَذَا بُهْتَانٌ عَظِيمٌ{ [النور/16]. "ولقد اتهم من قبل يوسف فبرأه الله تعالى على لسان صبي، واتهمت مريم عليها السلام فبرأها الله تعالى على لسان نبي، واتهمت عائشة فبرأها الله تعالى بنفسه في القرآن بآيات تتلى إلى قيام الساعة"([1]).
وكان مسروق رحمه الله إذا حدَّث عن عائشة، قال: حدثتني الصديقة بنت الصديق، حبيبة حبيب الله، المبرأة من فوق سبع سماوات" (حلية الأولياء: 2/44).
قال الإمامُ النوويُّ رحمه الله: "براءةُ عائشة ا مِنَ الإفْك براءةٌ قطعية بنصِّ القرآن العزيز، فلو تَشكَّك فيها إنسانٌ -والعياذ بالله- صار كافرًا مرتدًّا بإجماعِ المسلمين" (شرح مسلم: 17/117).
ومما ينبغي أن يعلم أن ذب المؤمن عن عرض عائشة لمنفعة نفسه، فإنها لا تحتاج لشهادة أحد ببراءة ساحتها وقد تولى ذلك ربها، وإنما نؤكد عليه رجاء ثواب الله تعالى.
وقد خصها الله سبحانه بأمور من دون نساء العالمين، منها:
1. أنها أحب نساء النبي إليه.
2. وأبوها أحب الرجال إليه.
3. ولم يتزوج بكراً غيرها.
4. ونزل عذرها من السماء.
5. وكان الوحي ينزل على رسول الله وهو في لحافها.
6. وأكابر الصحابة كانوا يسألونها إذا أشكل أمر عليهم.
7. واستأذن النبي نساءه في مرض موته أن يكون حيث شاء، وهو يريدها ا.
8. وكان آخرُ زاده من الدنيا ريقَها، في سواك أخذته له من أخيها نَكَثَتْه له.
9. وقبض بين حجرها ونحرها.
10. ودفن في حجرتها.
ولما توفي النبي كان لها من العمر ثمان عشرة سنة.
توفيت في السابع عشر من شهر رمضان سنة سبع وخمسين، ولها من العمر ثلاث وستون سنة، وصلى عليها أبو هريرة ، ودفنت ليلاً بالبقيع.
روى الإمامُ الحافِظُ قِوَامُ السُّنَّةِ أبو القاسِم الأصبهانيُّ التَّيْمِيُّ، في كتابِهِ (الحُجَّة في بيانِ المَحَجَّة)، مِن طريقِ عُروة، عن عائشة رضيَ اللهُ عنها، أنَّها ذُكِرَتْ عند رجلٍ، فسبَّها! فقيل له: أليست أُمَّك؟! قال: ما هي بأمّ! فبَلَغَها ذلك، فقالت: "صدق؛ إنَّما أنا أمُّ المؤمنين، وأمَّا الكافرين فلستُ لهم بأمّ".
اللهم ارض عن عائشة وأمهات المؤمنين وصحب النبي أجمعين، وعنَّا بحبهم معهم برحمتك يا رب العالمين.
-----------------------------------
[1] / هذه الفائدة التي تضرب إليها أكباد الإبل للشيخ المغامسي حفظه الله في مقاله (لبيك يا أماه).
عائشة ا في سطور
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على رسوله الأمين، وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد؛
فإن الذب عن عرض أمهات المؤمنين ذب عن عرض سيد المرسلين عليه الصلاة والتسليم، وإشاعة مناقبهم والتعريف بهم لمن اتباع القرآن الكريم، ولذلك كانت هذه النقاط عن أم المؤمنين عائشة ا..
عائشةُ ا أمُّ عبد الله، بنتُ الإمامِ الصديقِ الأكبر خليفةِ رسول الله ، أبي بكر عبدِ الله بنِ أبي قحافة عثمانَ بنِ عامرِ بنِ عمروِ بنِ كعبِ بنِ سعدِ بنِ تَيْمِ بنِ مُرَّةَ بنِ كعبِ بنِ لؤي.
القرشيةُ، التَّيْمِيَّةُ، المكية، النبويّة، أمُّ المؤمنين، زوجةُ النبيِّ .
أمُّها أمُّ رُوْمان بنتُ عامرِ بنِ عُوَيمرِ بنِ عبدِ شمس.
كان مولدُها قبل الهجرة بثمان سنين.
تزوجها النبي بعد وفاة الصديقة خديجةَ ا. ودخل بها في شهر شوال سنة اثنتين بُعَيْدَ غزوةِ بدر. قال لها النبي : «أُرِيتُكِ فِي الْمَنَامِ ثَلَاثَ لَيَالٍ، جَاءَنِي بِكِ الْمَلَكُ فِي سَرَقَةٍ مِنْ حَرِيرٍ، فَيَقُولُ: هَذِهِ امْرَأَتُكَ، فَأَكْشِفُ عَنْ وَجْهِكِ فَإِذَا أَنْتِ هِيَ، فَأَقُولُ: إِنْ يَكُ هَذَا مِنْ عِنْدِ الله يُمْضِهِ» (رواه البخاري ومسلم). فكان أمراً من عند الله تعالى.
حدَّث عنها أناسٌ لا يُحْصَوْن عدداً.
بلغ حديثُها ألفين ومئتين وعشرة أحاديث.
لم يتزوج النبيُّ بكراً غيرَها، ولا أحبَّ امرأة حبَّها. وقد قال النبي : «عائشةُ زوجتي في الجنة» (رواه ابن سعد). وسأل عمرو بن العاص نبيَّنا قائلاً: أَيُّ النَّاسِ أَحَبُّ إِلَيْكَ؟ قَالَ: «عَائِشَةُ». قال: فمِنْ الرِّجَالِ؟ قَالَ: «أَبُوهَا» (رواه البخاري ومسلم). وقد كان النبي يأمر بحبِّها، فقد قال للزهراء ا: «أَحِبِّي هذه» يعني عائشة ا (رواه البخاري ومسلم).
ولعظيم حبه لها فإنه لم يكن يرضى أن يساء إليها بكلمة، ففي الصحيحين: كَانَ النَّاسُ يَتَحَرَّوْنَ بِهَدَايَاهُمْ يَوْمَ عائشة، فَاجْتَمَعَ أمهات المؤمنين إِلَى أُمِّ سَلَمَةَ، فَقُلْنَ: يَا أُمَّ سَلَمَةَ وَاللَّهِ إِنَّ النَّاسَ يَتَحَرَّوْنَ بِهَدَايَاهُمْ يَوْمَ عَائِشَةَ، وَإِنَّا نُرِيدُ الْخَيْرَ كَمَا تُرِيدُهُ عَائِشَةُ، فَمُرِي رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَأْمُرَ النَّاسَ أَنْ يُهْدُوا إِلَيْهِ حَيْثُ مَا كَانَ. فَذَكَرَتْ ذَلِكَ أُمُّ سَلَمَةَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وأَعْرَضَ عنها –ثلاثاً- ثم قال لها في الثالثة: «يَا أُمَّ سَلَمَةَ، لَا تُؤْذِينِي فِي عَائِشَةَ؛ فَإِنَّهُ وَاللَّهِ مَا نَزَلَ عَلَيَّ الْوَحْيُ وَأَنَا فِي لِحَافِ امْرَأَةٍ مِنْكُنَّ إلا في لِحافِ عائشة». فقالت أمُّ سلمة: أتوب إلى الله من أذاك يا رسول الله (رواه البخاري ومسلم).
وقد كانت ا عالمة فقيهةً، قال الذهبي رحمه الله: "لا أعلم في أمه محمد ، بل ولا في النساء مطلقا، امرأة أعلم منها" (سير أعلام النبلاء: 2/140). قال أبو موسى : "ما أشكل علينا أصحابَ محمدٍ حديث قط، فسألنا عائشة، إلا وجدنا عندها منه علماً" (رواه الترمذي).
وقد أعلم جبريل نبينا –عليهما السلام- بأن عائشة زوجته في الدنيا والآخرة (رواه الترمذي).
طلبت يوماً من رسول الله أن يدعو لها، فقال: «اللهمَّ اغفرْ لعائشةَ ما تقدَّم مِن ذنبِها وما تأخَّر، وما أسَرَّتْ وما أعْلَنتْ»، فضحِكتْ حتى سقَط رأسها في حجْرِ رسولِ الله صلَّى الله عليه وسلَّم من الضحِك، فقال: «أيَسرُّكِ دُعائي»؟ فقالت: وما لي لا يَسرُّني دعاؤك؟! فقال: «واللهِ إنَّها لدَعْوَتي لأمتي في كل صلاة». (أخرجه البزَّار في مسنده).
وأكبر كرامةٍ لها أنّ الناس لما خاضوا في عرضها سبَّح الله نفسه فقال: }وَلَوْلَا إِذْ سَمِعْتُمُوهُ قُلْتُمْ مَا يَكُونُ لَنَا أَنْ نَتَكَلَّمَ بِهَذَا سُبْحَانَكَ هَذَا بُهْتَانٌ عَظِيمٌ{ [النور/16]. "ولقد اتهم من قبل يوسف فبرأه الله تعالى على لسان صبي، واتهمت مريم عليها السلام فبرأها الله تعالى على لسان نبي، واتهمت عائشة فبرأها الله تعالى بنفسه في القرآن بآيات تتلى إلى قيام الساعة"([1]).
وكان مسروق رحمه الله إذا حدَّث عن عائشة، قال: حدثتني الصديقة بنت الصديق، حبيبة حبيب الله، المبرأة من فوق سبع سماوات" (حلية الأولياء: 2/44).
قال الإمامُ النوويُّ رحمه الله: "براءةُ عائشة ا مِنَ الإفْك براءةٌ قطعية بنصِّ القرآن العزيز، فلو تَشكَّك فيها إنسانٌ -والعياذ بالله- صار كافرًا مرتدًّا بإجماعِ المسلمين" (شرح مسلم: 17/117).
ومما ينبغي أن يعلم أن ذب المؤمن عن عرض عائشة لمنفعة نفسه، فإنها لا تحتاج لشهادة أحد ببراءة ساحتها وقد تولى ذلك ربها، وإنما نؤكد عليه رجاء ثواب الله تعالى.
وقد خصها الله سبحانه بأمور من دون نساء العالمين، منها:
1. أنها أحب نساء النبي إليه.
2. وأبوها أحب الرجال إليه.
3. ولم يتزوج بكراً غيرها.
4. ونزل عذرها من السماء.
5. وكان الوحي ينزل على رسول الله وهو في لحافها.
6. وأكابر الصحابة كانوا يسألونها إذا أشكل أمر عليهم.
7. واستأذن النبي نساءه في مرض موته أن يكون حيث شاء، وهو يريدها ا.
8. وكان آخرُ زاده من الدنيا ريقَها، في سواك أخذته له من أخيها نَكَثَتْه له.
9. وقبض بين حجرها ونحرها.
10. ودفن في حجرتها.
ولما توفي النبي كان لها من العمر ثمان عشرة سنة.
توفيت في السابع عشر من شهر رمضان سنة سبع وخمسين، ولها من العمر ثلاث وستون سنة، وصلى عليها أبو هريرة ، ودفنت ليلاً بالبقيع.
روى الإمامُ الحافِظُ قِوَامُ السُّنَّةِ أبو القاسِم الأصبهانيُّ التَّيْمِيُّ، في كتابِهِ (الحُجَّة في بيانِ المَحَجَّة)، مِن طريقِ عُروة، عن عائشة رضيَ اللهُ عنها، أنَّها ذُكِرَتْ عند رجلٍ، فسبَّها! فقيل له: أليست أُمَّك؟! قال: ما هي بأمّ! فبَلَغَها ذلك، فقالت: "صدق؛ إنَّما أنا أمُّ المؤمنين، وأمَّا الكافرين فلستُ لهم بأمّ".
اللهم ارض عن عائشة وأمهات المؤمنين وصحب النبي أجمعين، وعنَّا بحبهم معهم برحمتك يا رب العالمين.
-----------------------------------
[1] / هذه الفائدة التي تضرب إليها أكباد الإبل للشيخ المغامسي حفظه الله في مقاله (لبيك يا أماه).
الملاك البرئ- فرسان لهم بصمات
- مساهماتي : 1342
نقاطي : 2110
تسجيلي : 21/12/2011
رد: *`•.¸.•´((« ضع بصمتك.وكن مع آُمنا عائشه رضي الله عنها ღ ღ*`•.¸.•´*((
ــ( دفاع عن أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها)ــ
يا أمنـــا، أنتِ أنتِ ذروة الــكرمِ
وأنتِ أوفى نســاء العُرْب والعجـــمِ
يا زوجة المصطفى، يا خيـر من حملت
نــور النبــوة والتوحيــد من قدمِ
أنتِ العفـاف فــداك الطهـر أجمعـه
أنت الرضى والـهدى يا غايـة الشَّممِ
نفديــك يا أمنــا، في كل نازلــةٍ
من دون عِرْضِـــك عرضُ النـــاس كلهمِ
وهـل يضــر نباحُ الكلب شـمـسَ ضـحى
لا والــذي مـلأ الأكــوان بالنـــعم
الله بــــــــرَّأها والله طــــــــهرها
والله شــــرفها بالديــن والشِّــيــمِ
الـــوحي جــاء يزكِّيــها ويـمدحُها
تبـــاً لنــذلٍ حقيــرٍ تــافهٍ قـزمِ
والله أغيـــرُ مـن أن يـرتــضي بشـراً
لعشـــرة المصـطفى في ثـوب متَّــهمِ
في خِـدْرها نـزلت آيــاتُ خالقنـــا
وحيــاً يبــدِّد ليــلَ الظُّلمِ والظُلَمِ
عاشـــت حَصَـــاناً رَزَاناً همها أبداً
في الذكر والشكر بين اللوح والقلمِ
صــديقةٌ يُـعرف الصِّـــديقُ والــدُها
صــان الخلافــةَ من بـغْيٍ ومن غشــمِ
مصـــونة في حمـى التقديـس ناسـكةً
مـن دون عِـزِّتــها حربٌ وســـفـك دمِ
محجـوبـــةٌ بــجلال الطُّهر صــــيّنةٌ
أمينـــة الغيــب في حِــلٍّ وفي حرمِ
كل المحاريــب تتــلو مدحها أبـداً
كل المنـابـــر من رومــا إلى أرمِ
وكلنــا في الفـدا أبنـــاء عائشةٍ
نـبغي الشـــهادة ســبّاقيـن للقممِ
مبـــايــعين رســـولَ الله ما نـكـثت
أيماننـــا بيعةَ الرِّضوان في القسمِ
يـا أمنــا، قد حضـرنا للوغى لُجباً
نصــون مـجدكِ صـــونَ الجندي للعلمِ
عليـــك منـــا ســــلام الله نـرفـعه
بـنفـحة المســك بينَ السِّدر والسَلمِ
لا بــارك الله في الدنيـــا إذا وهنت
منـــا العزائــمُ أو لم نوفِ للقممِ
فالموتُ أشـــرفُ من عيـــشٍ بلا شـرف
والقبـــرُ أكـرمُ من قصـــرٍ بلا كرمِ
Al_maroof- نائب مدير
- منتدي عبير الاسلام
مساهماتي : 14235
نقاطي : 22524
تسجيلي : 30/10/2011
مزاجي : محتسب وحامد لربي
رد: *`•.¸.•´((« ضع بصمتك.وكن مع آُمنا عائشه رضي الله عنها ღ ღ*`•.¸.•´*((
الملاك البرئ
جزاكى الله خيرا
جزاكى الله خيرا
السيد حسن2- مشرف الاقسام الادبية والثقافية
- مساهماتي : 1073
نقاطي : 1215
تسجيلي : 10/01/2012
مصرية وافتخر- فرسان لهم بصمات
- مساهماتي : 1167
نقاطي : 1880
تسجيلي : 10/12/2011
مواضيع مماثلة
» كل مايخص عائشه رضي الله عنها
» قصة الإفك عن عائشه رضي الله عنها ... لمن لايعرفها والفوائد امستنبطة منها
» الشفاء بنت عبد الله رضي الله عنها
» أسماء بنت عميس رضي الله عنها
» ــ[ زينب أم المؤمنين رضي الله عنها ]ــ
» قصة الإفك عن عائشه رضي الله عنها ... لمن لايعرفها والفوائد امستنبطة منها
» الشفاء بنت عبد الله رضي الله عنها
» أسماء بنت عميس رضي الله عنها
» ــ[ زينب أم المؤمنين رضي الله عنها ]ــ
عبـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــير الإســـــــــــــــــــــــــــــــــــــــلام :: القسم الاسلامي :: مسلمات
صفحة 1 من اصل 1
صلاحيات هذا المنتدى:
لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى